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第四十八章 聖人頻出。 (第2/2頁)

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再算上修煉有成才出山,道人多成名以後才為人所知,所以保守估計應該150歲以上。

本身修為已經到達了半步聖人,又有上古的道決太平遁甲。

當泰山之地響徹”以道為念,心繫天下。“之時。

周圍的人看到了一個,鶴髮童顏,長鬚飄飄。

一身長衫,面含慈悲於天地之間打坐的身影。

道門半聖,真正成為了道門聖人。

更恐怖的是,南華老仙一共收了三個弟子。

大弟子于吉,二弟子左慈,以及最晚收的小弟只張角。

無一不是天資卓越之輩,對於道門功法的感悟,修煉速度都是天之驕子。

太平遁甲也被南華老仙推演分化成為了三本新書。

在曲陽泉水上又把百餘卷的《太平清領道》讓于吉,于吉本身也是有所修為的算是半個徒弟。

《遁甲天書》交給左慈,上卷名天遁,中卷名地遁,下卷名人遁。

天遁能騰雲跨風,飛昇太虛;地遁能穿山透石;人遁能雲遊四海,飛劍擲刀,取人首級,藏形變身。

又是一個帶藝求師之人,南華老仙心胸之廣闊令人敬佩。

最後一部分是將可呼風喚雨的三卷名為《太平要術》的咒符授予正在山中採藥草的張角。

希望三人能夠用其中的本事濟世救人,對於三人都只有一個吩咐”以道為念,心繫天下。“。

龍國天啟兩年,公元179年4月。

襄陽一湖邊,號左仙人、烏角先生的左慈再次證道。

左慈精通五經,曉房中術,也懂得占星術,又得了《遁甲天書》。

最後卻是以現在到們看來是旁門左道的役使鬼神證道。

讓貫徹到這方異動的南華老仙嘆息不已,在他看來左慈走上了歪路。

“亂世劫數,鬼神奪命,超脫幾身。”

左慈的立命之誓更是說明了一切,立命之誓就是自身的根本,意志,宣言。

明晃晃的一切騙不了別人,更騙不了自己。

鬼神橫空,百鬼夜行之樣一點也不像道門高人,一時令襄陽之地,人心惶惶。

龍國天啟兩年,公元179年5月。

蓬萊之地,一柄神槍貫穿天地。

蓬萊槍神散人,大漢無敵的遊俠,槍神童淵在此證道。

“神槍鋒芒隱,笑看天地間。”

如果年輕時候突破,槍神童淵沒準還想做出一番事業。

年輕時沒有報效國家的機會,但是縱橫天地也算是完成了一番事業。

六十花甲的年紀,槍神童淵已經看破了世間的大多數事情。

到這個年紀該經歷的也經歷了,只剩下孤家寡人的他,只想平靜的過著隱世的生活。

同月份,公元179年5月。

位於位於江東,吳郡、會稽一帶為百姓治病,甚得人心的道門高人于吉。

與吳郡一處密林中,體悟天地,證道成功。

雖然是道門高人于吉比自己的師弟晚證道,還是讓他憋了一口氣的。

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