說罷柔柔的沖著陸有貴笑了笑，又羨慕的給小芬遞了一個的眼色，待小芬會意的點點頭，陸湘才快步的出了書房。陸有貴站起來抻了抻衣衫，繞過書桌帶著小芬一邊走一邊招呼黃平：“快走吧，去看看這兩個家夥想要幹什麼？”
事情本身並不複雜，董老漢並不老，年齡還不到六十，但是由於常年操勞形象上就顯得有些老邁了，事情的起因還要從幾十年以前說起。說來這兩個人還算是發小，兩人的祖輩就是同一條村的，兩人年幼時也是朋友，但是一次意外事故讓兩人翻臉成仇，也製造了魏和的一條瘸腿，兩家人也從睦鄰成了仇寇。但是，兩人都是普通的農夫，也沒什麼殺父奪妻之恨，最多也就是形同陌路罷了，不會平白無故的鬧什麼事情。
事情也恰恰壞在另外兩個年幼的人身上，兩家的下一輩在村裡仍然是青梅竹馬，小孩子可不懂得大人之間的恩怨，時間長了還真的有了感情。隨著年齡的增長，董家的小子和魏家的姑娘兩人雖然明白兩家的情況，也知道兩人的父親是不可能同意他們的事情，但是感情這個東西真的是王八蛋，越是困難反而越是讓人痴迷。加上兩個剛剛才滿二十的年輕人頭腦沖動，居然想出了一個生米做成熟飯的辦法，想要藉此逼迫兩人的父親同意他們的婚事。
誰知道兩人的父親知道了事實以後，結仇多年的兩人居然作出了同樣的反應，堅決不同意，死也不同意，魏瘸子更是惱羞成怒，先是將不爭氣的女兒收拾了一頓，然後就搶先打上門去，企圖先發制人，將勾引閨女的髒水潑向董老漢的身上。
董老漢雖然祖輩都是老實的農人，可也不是笨蛋，同樣在暴打了兒子一頓以後，跟堵門的魏瘸子據理力爭，反而說是魏家的姑娘不要臉，引誘年幼的兒子上當，反正佔了便宜的是自己兒子，董老漢此刻還是有些沾沾自喜的感覺的。
兩人吵著吵著，積累了幾十年的怨氣都被悄悄的引了出來，結果就從髒話大比拼變成了拳腳全武行，還好，有雙方的婆娘和孩子們奮力拉著，否則搞不好還真能鬧出人命，後來村民們趕緊叫來了謝東和陸安平，但是兩人弄清楚了事情的前因後果之後，也不知道該如何處理了，這裡面根本就沒有對與錯呀，讓他們怎麼處理。
沒辦法之下只好盡力兩邊勸說，但是，怒氣值已經破頂的兩人都是不肯也不能罷休的，最後弄得兩個年輕人差點自殺了事，好在被村民們給拉住，可事情也變得越發複雜了。實在沒有了辦法的陸安平只好病急亂投醫，讓黃平去請了少爺來，此時他已經忘了，少爺只不過是一個十四歲的孩子，又怎麼能處理好這麼複雜的糾紛？
陸有貴帶著小芬到場的時候，兩個老男人已經有些筋疲力盡了，正分別被家人和鄰裡拉開坐在東村小曬場的兩邊，身邊那兩個神情有些疲憊而麻木的年輕人應該就是事件的主角了，陸安平和謝東迎著少爺坐在了小曬場邊的石凳上，臉上滿是煩惱和慚愧。
陸有貴先詳細的瞭解了事情的經過和起因，對陸安平和謝東的無奈也十分認同，這個事情確實沒有對錯，只是觀念和意氣之爭，不好處理呀！
在陸安平和謝東看來，處理的方法無外乎幾個，一個是嚴厲的斥責雙方，雙方各打五十大板，再處罰兩個年輕人，然後勒令雙方不得交往；另一個就是處罰完了之後，強制兩個老家夥同意孩子的婚事，然後讓二人成婚後獨立門戶。兩個辦法都能暫時平息雙方的爭端，但是，也只是暫時平息，這兩家以後的仇怨還會延續下去，甚至很可能會變得更加激烈。
這樣的結果也是令兩位村長躊躇的原因，這種仇恨發展下去隨時可能因為一些小事被再度挑起，到時候可能更加難以收拾，有鑒於此，兩人都不敢輕易的瞭解今天的事情，最後主意打到少爺身上，也是希望藉助少爺的權威和號召力，希望能最終勸解雙方息事寧人，協調一個雙方能接受的處理方法。
陸有貴眼睛轉了轉，眉頭皺起又放開，心裡頗為糾結，讓身邊關注陸有貴的小芬心裡也隱隱作痛，卻不知道該如何幫忙，只好恨恨的瞪了兩個鬧事的家庭幾眼。
“去叫他們兩家都過來，我有些問題要問他們，等事情弄清楚了，咱們再給他們處理今天的事情，不管如何，這個事情早點了結比較好。”
兩個家庭聽到少爺的話語，扶著他們鼻青臉腫腿腳歪斜的家長，從村民們讓開的道路走到少爺面前，兩人互相瞪視的目光中還不時有火花飛濺，但是看向少爺的眼神卻都是恭敬平順的，看來他們的理智還是清醒的。
陸有貴回身坐在石凳上，小芬狠狠的瞪了一眼後也乖巧的站到少爺身邊，陸有貴伸手示意陸安平和謝東坐在身旁，並對董老漢和魏瘸子和聲說道：“你們也坐吧，你們站著我還得仰著頭跟你們說話，再說事情也不是一兩句話能說清楚，大家坐下慢慢說。大家請安靜，想要旁聽的話都坐下吧，不過等會我不允許，大家都不準插話，知道麼？”
圍觀的村民們紛紛應是，都就地坐在了廣場上，屏息凝神，等著看看他們的少爺怎麼處理這個棘手的事情。
事實上，在陸有貴瞭解了事情的前因後果時，第一時間湧上心頭的想法是‘婚姻自由’，不過很快就被陸有貴壓了下去，婚姻自由這種東西實際上是為了對抗家族和宗族制度的法寶，但是就弊端而言，這個制度從道德上割裂了孝道，在讓婚姻受到法律保護的同時失去了道德的保護。不可否認，婚姻自由是對人性的一種解放，但是同時解放的，還有個人的自律品德，地球上的事實證明，婚姻自由也是奇高離婚率的緣由。當大家在意識裡認為婚姻是自由的，認為婚姻受到了制度的保護，卻沒有發現在獲得自由的同時，也放棄了對婚姻的自我約束，並逐漸摒棄了婚姻的道德約束。
當人們用律法來約束人們自己的行為時，其實不可避免的産生了一個問題，道德的力量被邊緣化了，強調律法最終可能摧毀了道德體系，沒有了道德體系人還能稱為人麼？但是無限放大道德的規範作用也是不行的，地球上華夏的程朱理學甚至企圖具現化道德的規條，不但想用道德來規範人們的行為，還企圖用它來規範人們的思想，這就更加荒謬了。
擺在陸有貴面前的事情，其本質就是這樣的一個問題，無數的大賢智者沒能解決的問題，陸有貴一個社會混混也同樣沒有辦法，雖然他不能解決這個千古難題，不過也知道企圖簡單透過一些規則來一勞永逸的解決問題是肯定行不通的，他是希望透過一個調解和協商過程，暫時將道德和規則一併考慮。並且希望他的下屬透過這樣的案例，以後在處理類似的事情的時候，能夠同樣採用這種情理並重的方法，避免他們簡單的使用道德規範或者律法規則來強制解決。
偷偷的在心裡嘆了一口氣，陸有貴頗有些無奈，他現在的心情就像一個畫家，如果面對的是一副已經亂七八糟的畫紙，他可以毫不顧忌的用重墨濃彩來隨意塗抹，但是，當你面對一張幹淨的白紙時，想要動手怕是得先胸有成竹才行，躊躇啊！
