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第二百四十四章 薛關請戰 (第1/3頁)

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靈寶道尊在元是道尊、道德道尊的輔助下,以無上大法重開天地,將世界重新劃分為三界:幽冥界、地界、天界。

后土娘娘以偌大的慈悲心,創立鬼府,收容世間鬼魂。

酆都大帝,仿照后土娘娘,分別在地界、幽冥界創立鬼府,並設定‘輪迴’。

之後三界鬼府相連,名義上歸后土娘娘管理,實際統帥為酆都大帝。

佛門崛起,以大智慧創立‘六道’。

為了踐行‘六道’,也為了彰顯佛門在地府的存在,地藏王菩薩親身入地府。

鬼府正式開啟‘六道輪迴’。

身份證

封神大戰後,天庭奉聖人玉符管理三界。

為了便於管理,經過與各方協商,最終,天庭裁撤天界鬼府、地界人界)鬼府,將三處鬼府全部歸於幽冥界。

幽冥鬼府,俗稱‘地府’,正式形成。

為了與酆都大帝爭奪地府管理權,天庭專門在鬼府設定五方鬼帝、十大鬼帥、十殿閻羅。

為了輔助幽冥鬼府,又分別在天界、人界設定城隍系統,所有死去的鬼魂都經過城隍系統送入地府。

至此地府格局正式形成:

酆都大帝統管地府,

五方鬼帝、十殿閻羅、十大鬼帥輔助,

地藏菩薩看‘六道’,鎮壓‘地獄’;

天庭管酆都鬼城、城隍系統。

密碼

民間傳說,東海里有座風景秀麗的度朔山,又名桃都山。

山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一隻金雞,日出報曉。

這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝幹,樹梢一直彎下來,捱到地面,就像一扇天然的大門。

度朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經過這扇鬼門。

每當清晨金雞啼叫的時候,夜晚出去遊蕩的鬼魂就必須趕回鬼域。在鬼域的大門兩邊站著兩個神人,名叫神荼、鬱壘。

如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情,神荼、鬱壘就會立將它們捉住,用繩子捆起來,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏懼神荼、鬱壘。

這樣在民間就流傳開用降鬼大仙神荼、鬱壘和桃木驅邪、避災的風習。他們用桃木刻成神荼、鬱壘的模樣,或在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,掛在自家門口,用以避邪防害。

鬱壘、神荼也成了民間最早的門神。

古書記載:東海中有山焉,名曰度索。上有大桃樹,屈蟠三千里。東北有門,名曰鬼門,萬鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名鬱壘,主閱領萬鬼。若害人之鬼,以葦索縛之,射以桃弧,投虎食也。

當初后土娘娘在創立鬼府的時候,鬱壘、神荼就在鬼府中掌重要職責。

密碼

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