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第三卷仙佛之爭第六十章 大羅仙劫 (第1/2頁)

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看著天上重新凝聚的劫雲,眾人重新看向渡劫廣場,中心祭臺上,破衣道人面色蒼白的站在祭臺中心,手中一根藤蔓正在快速增長,黝黑的藤莖,青色的紋路,三角或渾圓的綠葉。藤蔓快速增長,彷彿如擎天立柱一般,直插入劫雲當中,竟主動迎接向天雷。

‘轟!’

第一道天雷直擊在藤蔓上。

原本一柱直上的藤蔓,立即收縮,轉瞬間結成一張藤網,停在祭臺上空,金色的根莖早已脫離破衣道人的手,紮根在了祭臺上。藤網,藤莖,就像一把大傘,將祭臺罩住,‘傘’下,面色蒼白的破衣道人正靜心盤坐。

“玄通天藤?原來如此!”

重新坐在主臺上的九尾天狐,看著祭臺上的‘藤傘’,恍然大悟般的說道。

王斌疑惑的問道:

“前輩,不是渡完大羅天劫了麼?這是什麼情況?”

九尾天狐看了看王斌,沉吟片刻,說道:

“大羅仙·斬三尸,你可知斬的是哪三尸?”

王斌拱了拱手:

“晚輩不知,還望前輩賜教!”

“世間萬靈,都有各自的生活軌跡,都有各自的修行之法,但也都有各自的執念。

斬三尸,斬的實際是羈絆、是恐懼,或者說,是一種執念。

貪生、懼死、嗔、痴、善、惡、真、假、喜、怒、情、欲等等,本質上都是一種執念。

每名修士根據自身經歷不同,會有不同的選擇。

以‘生死’為念,‘斬三尸’就是斬去‘生我屍’、‘死我屍’、‘欲我屍’,留下‘真我’;

以‘真假’為念,‘斬三尸’就是斬去‘惡我屍’、‘善我屍’、‘真我屍’,留下‘本我’。

無論選擇哪種路線,斬去的‘執念’都是自身的一部分,也有著自己完整的意識形態,這些斬去的‘屍’因不甘心自己被強制剝離,往往會找‘本體’尋仇,那就是無休止的爭鬥。

而本體為了繼續修行,還需要時時觀察這些‘屍’,又得將斬去的‘屍’永遠留在身邊。

所以最好的選擇是要將其封印。

而封印最好的選擇就是本命法寶。

將斬去的‘屍’祭練成本命法寶的器靈,還能增加法寶的威力,這是大多數的選擇。

本命法寶往往隨著本體一起渡劫,對器靈也是一種提高,但也是一種羈絆。這種方法是有巨大的缺陷的,就是器靈永遠落後於本體,越往後,影響越大。

最完美的解決方法,實際是破衣道友的這種:

將斬屍融於法寶,讓法寶單獨修煉,獨自渡劫突破,相當於身外化身,不僅威力更強,後期修行更是妙用無窮,甚至能超越本體。

只是此法,對法寶要求極高,一般的本命法寶根本無法達到。

玄通天藤,七大至木靈寶之一,真是讓本座羨慕啊。”

聽完九尾天狐之言,再想到這連九尾天狐都羨慕的‘玄通天藤’是自己送出去的,王斌突然有點後悔:

“我是不是太大方了?貌似有點敗家···”

玄通天藤的大羅天劫,雖然與剛才破衣道人的天劫相當,但有渡劫廣場大陣護持,再加上主人:破衣在一旁輔助分擔,大羅劫看起來異常輕鬆。

“原來如此!剛才破衣道友一邊在渡劫,一邊將斬去的‘屍’封印,一邊在融煉玄通天藤,果然是天才啊,看來本座剛才小看了他。”

聽完九尾天魂的感慨,王斌看了看明月,兩個人的心情都很複雜。

破衣道人的大羅天劫已經渡完,大勢已成,對於玄通天藤渡劫,遠方的潛伏者再也沒有出手。

隨著第十八道天劫完畢,破衣道人緩緩起身,左手朝前一指,玄通天藤化作一根手鐲套在手腕上。

見渡劫完畢,遠處的難封李面朝廣場說道:

“道友看起來有些面生,之前在南域從未見過,不知道友師從何處啊?”

破衣道人朝遠處的四位大羅仙拱了拱手:

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