竟然這麼粗，難怪大蛇能纏繞在這上。”
圍繞大松樹仔細檢視，發現松樹東側還有一棵‘伴生’的小樹。細看之後，先是大驚、隨後大喜，原來伴生的並不是松樹，而是一根六道木。
六道木，村裡又叫‘六稜木’，也叫‘降龍木’，能驅邪、鎮宅、保平安，村裡幾乎家家都存有一兩根。自己的車上還放著一根。
最讓王斌欣喜的是：
這根‘降龍木’已經不是一根簡單的六稜·降龍木了，普通的降龍木只有六道紋理、六個邊稜，而這顆降龍木已經是八邊、八稜了。傳說，只有從‘六道木’進化成‘八道木’，才是真正的‘降龍木’，上打天龍、下誅惡鬼，歷來只存在於傳說中。
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王斌略微思考就明白事情始末：
大蛇變大的時候，蛇身盤住這兩棵樹；天雷擊斷蛇身，也擊斷了降龍木，鮮紅的蛇血染紅了半個樹幹。
王斌甚至懷疑第二道天雷就是衝著這根降龍木來的！
由六稜進化成八稜的降龍木、被天雷擊過的降龍木、被天雷擊過又沾染蛟化蛇妖精血的降龍木，無論誰見了都知道是無價之寶。
握住棍身，輕輕一掰，竟然直接掰了出來，原來降龍木的根部也被雷全部擊斷了。
坐在石臺上，仔細研究這根降龍木：長約1.2米，四節半，剛好一把握住；青色的外皮呈圓形，圓形表皮有八道暗紋，對應著木心八稜；暗紅色的木心八稜八面，每節八稜錯位而生；青灰色的表皮，半邊被蛇血染得鮮紅；暗紅的木心，部分染著蛇血，顯得發黑發亮；上面是被雷擊的斷口，參差不齊，留下許多鋒利的木刺；根部是一個拳頭大小的不規則木疙瘩。
整體來看倒像是一個長柄小木槌，木槌分佈著一些根鬚斷口，斷口有紅有白有黑，顏色竟然各不相同。
“好東西！”
用昆陽劍將洞內的那攤黑水整體挖出，掩埋在東山樑上，立下石碑：
“昆陽真人安息之地”。
想了想，又將大蛇屍體掩埋在西山樑上。
畢竟大蛇妖丹、老道士的修道本源都被自己所得，這兩位可以說是自己的‘恩人’。
埋完兩大‘恩人’之後，王斌再次回到石臺上。一邊休息，一邊觀察四周環境，終於感受到了此地的不凡：
這條山谷村裡人叫天蛇谷；天蛇谷底最高峰叫椅子山；椅子山上全部都是山崖石塊，幾乎看不見草木；前面東西兩邊各有一座矮山，山頭同樣都是石崖，光禿禿的看不見草木；主山與兩座副山以土梁相連。
如果從天蛇谷南山往北看，椅子山三山就是一個標準的‘品’字形三山。三山圍成一個長約四百米、寬約三百米的山坳，山坳是一片湖泊，覆蓋著一層蘆葦蕩，就是村民口中的‘冰湖’。
冰湖加三山，整體來看就像一把椅子，坐西北朝東南。
站在石臺上，順著冰湖遠望，正是天蛇谷南山的‘城牆’。城牆，天蛇谷南山，因山頂部分是一塊高三十多米、長五六百米的垂直大山崖，像一座城牆，因此而得名。深灰色的山崖上，鑲嵌著一堆白色火石，雜亂無章。
王斌站立石臺上，俯瞰椅子山、冰湖、遠處的城牆，就像是一個帝王端坐在一把龍椅上，欣賞著一副長長的畫卷。
【作者題外話】：關於有些朋友關心的體質問題，在這裡宣告一下：在本書的設定中，體質跟後期能否修仙成功關係不大。不同的體質只是在修行的不同階段有一定的優勢。例如，主角是五行俱全偽靈根，只是在築基期和金丹期修行速度非常快；天界篇的女主是太陰月華體，最大的優勢在金丹期至化神期，還有後面的純陽體、光暗雙子等等。體質和能否修仙成功並無太直接的關係。
修行是綜合素質整體的競爭。
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