而此時此刻顧尊的道心也再次經歷了變化，從原本的百無禁忌，逐漸變成了更加真理，更加合理的大道。
思來想去，顧尊自語道：“虛界的一切雖然是打擊，但換個方向看卻是激勵。世間的事物皆是如此，有正反之分，不是一概而論的。我的大道如今既然是以正反為核心，那我便稱之為......辯證！”
此道是顧尊的核心，也是他思維的本位。修行之道，本質就是修真我。而大道就是修行真我的方法論。
就在此時，顧尊卻猛然看向前方。
只見在一座荒山之上，盤坐著一個頭發凌亂的瘋癲狂人。
這個瘋癲狂人怒目圓睛，十分駭人，彷彿是有沖天的怨恨一般。
顧尊想讓飛舟繞開，而那狂人卻喊道：“道友，在下道號九問，不如前來一敘？”
九問？
顧尊心頭一震，因為此人便是朔州八奇中的過河人。
何為過河？過河即是欲達彼岸，所謂彼岸之道，過河即問道。所以過河人的含義，便是天地逐道者。
逐道者不修前世來世，甚至連今生也不修，只追逐此世大道。而且不是儒釋道詮釋過的大道，而是真正的大道！
所以他自號九問，便是有問遍天下真理的意思。
顧尊停下飛舟，與九問相隔數丈，拱手道：“在下顧尊，無道號，只是有個諢號，顧大佛爺。”
九問點點頭：“我知道你是誰。”
顧尊問道：“這裡並非是朔州，為何......”
“哈哈哈，朔州八奇，也不過是個諢號罷了。實際上，有宵禁之地，皆是所到之地。”九問說道：“你可知道我為什麼找你？”
顧尊搖搖頭，這個還真的不知道。柳芷彌如果有安排肯定會說，所以也不是她那邊的計劃。
九問說道：“萬物眾生的生死，我管不著。我只為問道而生。只是剛剛感覺到了你身上的大道，很有趣，是我從來沒見過的。我只想與你論道一番。”
顧尊大喜：“求之不得。”
朔州八奇之中誰最強，這個誰都說不準。但是問大道理解之深，必然是過河人。顧尊的道只有他自己能走，而過河人的道他還可以融會貫通。所以論道最賺的，還是顧尊。
隨後小邪神在外側守著飛舟，顧尊則是飄然落地，和九問面對面坐下。
九問說道：“心以載道，修者無不能言之。道，豈深隱莫測秘密不傳如佛家之心印、道家之口訣哉。萬事當然之理，是即道矣。故道在天地，如汞瀉地，顆顆皆圓。如月映水，處處皆見。大至於天下，小至於一事一物一動一言，無乎不在焉。”
顧尊心神一震，說道：“然也。”
九問點點頭，繼續說道：“術，其道之一端也。大者為儒道釋，固道所寄矣。降而為古今之史，降而為天地之書，降而為百氏之集，是又之一端，其言足以明道。再降而怪誕迷信，出馬走仙，似無與於道矣。豈非以荒誕悖妄者雖不足數，其近於正者，於人心世道亦未嘗無所裨歟。”
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顧尊微微皺眉，過了一會才說道：“大道如人，天性孤直，不喜以心性空談標榜門戶，亦不喜才人放誕宗門大派，誇神仙風流。是以退食之餘，惟耽懷典籍，老而懶於考索，乃採掇天下，為我而用。”
九問這時候問道：“怎麼用？”
顧尊笑道：“世間法門，口詭奇譎無所不載，口洋恣肆無所不言。而大道要歸於醇正，雖一時終漸歸湮沒。梨棗屢鐫，久而不厭，是則華實不同之明驗矣。為何？需辯證也！”
九問再問：“辯證之道為何意？”
顧尊解釋道：“思辯而證。”
九問沉思良久。
“好一個辯證之道。”
九問略有感悟，隨後便欣喜起來，拍手道：“好，好，好。”
