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第四十一回 佛說法滅迷失心魔,垂釣眾生財侶法地。 (第3/4頁)

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“甚至無法找到回來的方向,三魂七魄差點迷失在虛無中!真的太兇險了。”

顧尊已經修煉了五感六天七元伏魔招魂神咒經,這是道門正統的神魂壯大法門。只不過修行時間太短,不夠顯效。

不過也多虧了顧尊練過一些招魂神咒經,所以還能扛得住虛界降臨,保持了最後一絲意識。

否則換到其他人身上,直接因為承受不住巨大的虛界壓力,從而精神爆裂而死。或者在脫離虛界之後,迷失在虛無中化為飛灰。

“哼!夜裡的菩薩像估計就是這個打算,用至強的法門引誘我修煉,但是因為法門過於強大,自身承受不住從而爆裂而死。”

想到這,顧尊忍不住想起了柳芷彌,畢竟這法門可是柳芷彌送給自己的。

顧尊隨後凝神閉目,心花竟然出現了一個嶄新的小花骨朵。

“也算是因禍得福了。夜裡的存在都太過詭異恐怖,以後還是要加倍小心啊。”

隨後顧尊就開始嘗試參悟佛說法滅盡經的經文。

雖然是殘篇,但想來必然是有獨特之處。

在虛界裡,這佛說法滅盡經就藏在那小小的銀針裡,由和尚世代相傳。傳授的辦法就是每一代收兩位弟子,一位是傳承者,一位是護法。

每一代找到了兩個合適的孩子,就收入寺廟。當代護法把當代傳承者的腦袋劈開,取出銀針,插入到下一代傳承者幼兒的腦袋裡。而另一位幼兒就是未來的護法。

隨後護法把下一代的傳承者和護法撫養長大。等下一代傳承者和護法找到了傳人,再進行一次殺人取針,刺入新的傳承者腦中。

週而復始,不知道多少年。

顧尊心中升起寒意,因為他知道虛界中發生的事情,都是以死者的記憶凝結成的。所以這都是真實發生過的事情。

到底是什麼樣的經文,值得如此守護?

顧尊開始參悟,希望得到真相的秘密。但是佛說法滅盡經卻沒有絲毫修煉的法門,而是梵文編纂成的經文,看的人一頭霧水。

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“看來我還駕馭不了。”

顧尊有些失望,但並不氣餒。

修行,並不是一蹴而就。這需要資源和心性並重。

有修行資源的人,雖然一路暢通,但是達到了瓶頸之後,卻如同天塹。而有心性極佳的人雖然有天賦,但是沒有資源輔助,註定是空中樓閣。

財侶法地,修行註定不是簡單的事情。

所謂財,便是資源。雖然修行講恬淡平易,虛無無為,是天地之平,道德之質。

但修煉玉液還丹,即築基煉己,積內法財,終日逍遙,晝夜常明,乃長生久視之初階也。

侶,本來就是結伴,伴侶的意思。不過有些好色之徒,硬要把它解釋為女子,什麼采女子紅丸,採三峰大藥,採陰補陽,旁門左道。

但這個侶指的其實是志同道合之人。必要僻靜雞犬不聞之處,外邊又要知音道友,不要一個閒雜人來到,恐防驚散元神。

法,法很重要,其他條件再充足,沒有正法,也是一場空。這就是明見本心的修真。

修真,即是修真我。這才是真正大道。仙有五等,法有三乘。千人修道,千人死。修道者多如牛毛,成道者鳳毛麟角。皆是因為不得法。而天外心魔動搖的,也就是這大道。

最後的地,指的就是洞天福地。修煉初期,需要安靜的地方即可。因為剛開始修煉,意氣不伏,心不能靜,念不能止,最容易受外物影響。

功夫漸長,神氣慢慢相融,心中可以有所定,念有所止。念頭被牽扯,可以覺而後知,收攝心氣。

到最後,就需要找人跡罕至,靈氣充裕的地方,不要近死水,墳地,大風,大江大河。

財侶法地,要求有輕重緩急,有必須,有不必須。對初學而言,要求倒不怎麼高。

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