回到家後，端木想了一會靜音和綱手的事。
砂隱村簽署停戰協議了，也就是說綱手公主不需要再研製針對砂忍的解毒劑，她解放了。
於是綱手公主可能想馬上離開木葉這個傷心地，她的長輩、弟弟、戀人，都為這個村子獻出了生命，她在這已經沒有家了。
因此，靜音也要跟著綱手公主走了。
靜音是一個好姑娘，心很善良。綱手公主將靜音養大，現在綱手公主生活上需要人照顧，靜音為了綱手公主是一定會跟著走的。
呆滯了好一會，端木才回過神來。
端木準備為靜音做點什麼。
翻開白天買的那本書，《忍者之神的時代》，端木開始看這本書。
木葉建村時，還不是很大，只有千手、宇智波、幾個小忍族和一些平民。
千手柱間表現出了極強的親和力，那時候的木葉村民經常能在村裡見到他們的村長。
有時候，村民都覺得他們的村長熱情的過分。
千手柱間總是帶著笑容與每一位村民相處。
一個村長，竟然經常扶老太太過馬路，要知道，那時候的木葉不是很大，馬路也就五米寬？
一個村長，見到村民有人在幹活，竟然總想著親自出手幫忙。
每個小孩都喜歡他們的初代目村長。
村子所有的具體事務，千手柱間都扔給了他的弟弟千手扉間去處理。
普通的村民沒有見過初代目強大的忍者實力，但大家提起初代目，給出的評價出奇的高：
他們的村長是一個真正的好人！
要知道，那是一個幾歲的孩子都要上戰場的年代，一個忍者得到了一個“好人”的評價，是多麼的難得。
初代目千手柱間身上最明顯的兩個標籤，一個是他很強大，擁有仙人模式和木遁血繼限界；一個是他為人非常和善，是個好人。
這兩者是否存在聯絡？為什麼溼骨林的蛞蝓仙人，也是三大聖地仙人裡最溫和的？
端木之前便猜測，初代目千手柱間的仙術來自三大聖地之一的溼骨林。
溼骨林的環境，就是一片巨大的沼澤溼地。
因此，按照端木的猜測，溼骨林的仙術可能是在體會沼澤的力量。
沼澤溼地，便是陸地與水域的交匯處，表層常年會存有積水，適合蛞蝓這種帶有粘液的軟體動物生存。
也就是說，溼地既有土地，也有水體，這和千手一族擅長的忍術性質也吻合了。
土遁和水遁相結合，便成為了千手柱間的血繼限界木遁。
沼澤溼地，在周易八卦裡指兌卦?）。
在沼澤裡行走，心態必須平和，必須不急不緩。速度太快了，會增加危險。太慢了，又會陷進淤泥去。
兌是通假字，這裡通“悅”，有平和和悅之意。因此，兌卦也可以理解為和悅之卦。
那麼，溼骨林仙術和“悅”有什麼關係嗎？
掌握兌卦仙術，首先要理解的，難道是“和悅”這種情緒？
端木看著書中初代目的事蹟，千手柱間甚至有些討好型人格，看起來腦子不太好的樣子。擁有極強的實力，卻與人為善。
明明可以直接將宇智波滅族，卻還是與之聯合，建立了木葉村，用這種方式消除了火之國內部的戰爭。
明明可以和他的馬達拉一起平推五大國，卻牽頭髮起會談，在會談裡甚至向其他幾村的影低頭。
要知道，其他幾村的影，加起來都打不過千手柱間的馬達拉。
千手柱間這種偏向討好型人格的人，與人為善就是他的本能，每個人都在與千手柱間的交往中收穫了喜悅，不是天然就掌握了“悅”這種情緒嗎？
所以，千手柱間才能直達兌卦仙術的精髓：和悅安志？
如果端木猜想的不錯的話，千手扉間和綱手公主都不可能學會溼骨林的仙術。
千手扉間遇到問題了，首先想的是解決提出問題的人，怎麼會與人為善？
