<! btyetop >
sty1nove.k"
dataads297"
dataadforat="auto"
datafuidthresponsive="true"><ins>
蕭天雷對於納迦王國的瞭解也不少，畢竟兄弟會佔據了扶南後，與納迦王國經常發生一些小規模的沖突，作為潛在的敵人，兄弟會對納迦王國也做了一番深入的調查。
納迦王國是一個幅員遼闊的國度，納迦王朝之前，這一片土地上已經存在過諸多王朝，歷史悠久，硬要吹的話，還可以說這片土地上的人勤勞聰明，創造了輝煌燦爛的文明什麼的。
具體來說，納迦王國的面積相當於二十個州左右，這一片土地的地理位置優越，土地極其肥沃，這裡的人們種地，只要往地裡撒一些種子，然後根本不用去管，等著豐收就是，這裡也沒有寒冷的冬季，一年基本可以分作夏秋兩個季節，出産各種甘甜的水果。
照理說，這片土地上的人們應該生活得很好，事實卻並非如此。
大約是優越的自然條件的緣故，反而導致一片土地上的人比較懶惰，反正不用怎麼勞動也不會餓著，何必辛辛苦苦去勞動？這片土地上的人們更加追求精神上的滿足，除了沒事除了唱歌跳舞，一旦空閑下來，他們最喜歡幹的事情，就是聚集在一起吹牛，說得好聽一點，是討論一些人生哲學，是以宗教活動成為人們生活的重要組成部分。
這一片土地上有著諸多教派，如今流傳最廣，信眾最多的當屬佛教，作為國家王室信奉推崇的教派，不過，因為對教義的認知的分歧，還有諸如利益、政治等因素的影響，分作許多教派，彼此不斷進行辯經，甚至於引發教派戰爭。
宗教與這個國家的政治活動已經融為一體，王國的皇室貴族往往被當作神佛降世，基於這一點，這一片土地歷朝歷代的統治者，基本上都來自於一個大的族系，所謂的政治，更多的是這些有著皇室血統的成員間的恩怨情仇，為了爭奪皇位，叔侄、兄弟、父兄等等殺來殺去，一部大型的倫理言情劇似的，往往與一些神話故事牽扯起來，加上一些因果輪回之類的說法，其中一些人的事跡，被編成一些動人的詩歌傳唱，可以說，這是一個充滿了神話色彩的國度。
聽起來似乎蠻不錯的，實際情況卻是，在如此得天獨厚的自然環境下，只有上層的少部分人能過著優渥的生活，下邊大多數普通百姓依舊困苦，食不果腹，衣不遮體，就算這樣，每天幹的事情主要還是求神拜佛，祈求來世。
對於納迦王國這麼一個神奇的國度，蕭天雷早琢磨是不是起兵攻打，因為納迦王國作為佛教的發源地，佛寺僧侶眾多，據說不少高僧死後都留下了舍利，蕭天雷需要大量的舍利子來建造傳送門，自然打起了主意，只是，蕭天雷想不到，納迦王國會率先起兵。
要知道，前兩年納迦王國國內一直在打宗教戰爭，各種教派沖突，內耗得厲害，而且說起戰力，除了一些精銳的部隊，納迦王國的普通的兵士就是一些拿起武器的農民，戰鬥力基本可以忽略，不說兄弟會的正規軍，就是如今兄弟會旗下，扶南人組成的軍隊，幾次沖突中，一樣打得納迦王國的軍隊屁滾尿流。
他真不明白這些家夥怎麼想的，他也沒打算去了解，既然他們敢主動挑事，那麼開戰就是。蕭天雷存了一口氣吞下納迦王國的心思，除了調集了兄弟會的正規軍外，還打算徵召大量的扶南僕從軍，之前的幾次戰鬥已經證明，就算是不進行系統的訓練，扶南人只要頂著兄弟會兵士的牛角盔，頂著魔軍的名號，戰鬥力立馬爆棚，甚至可以正面硬抗納迦王國的正規軍。
也就在蕭天雷也一幹兄弟調集軍隊，準備應戰的時候，納迦王隊那邊還送來了戰書，納迦蛇形文字寫了滿滿一張莎紙，蕭天雷看不懂納迦文，特地找人翻譯了一下，只聽了一小半，蕭天雷也兄弟們就沒興趣看下去，原文大略是說偉大的、光輝的、無敵的、尊貴的、榮耀的……什麼神，奉了又是堆砌了一堆形容詞的什麼什麼神的命征討魔軍雲雲，總之，其中神佛滿天飛，牛逼哄哄的，煞有介事，十分能唬人，這一場戰爭似乎也上升到了神戰的層次。
其實，其中表達的意思大約就是納迦王國的某某王子奉了納迦國王的命令征討扶南，之後還有一些要兄弟會投降一類的話語，蕭天雷一幹兄弟也沒聽，只是，感情納迦王室這群家夥還真把自己當成什麼神了，這也難怪，納迦皇室的成員一出生就被捧著，被下邊的人當作神一般供奉，時間久了也就習慣，真以為自己是什麼神似的。
當然，這些納迦皇室成員也真有一些本事，至少優越的生活條件讓他們激發了罡氣，精神力量也不弱，由此展現一些神奇的力量，對於普通沒有見識的的納迦百姓來說，說他們是神也湊合，但是，對於蕭天雷等一幹兄弟來說，這牛逼吹得實在不高明，只能當作一個樂子。
不過，蕭天雷與一幹兄弟也沒大意，對於這一次的戰事，調出了兄弟會最強的一個陣容，反正在這一片地上，也不會有中土勢力的人看到，大可放手施為，順便試驗一些新的武器，將那些自稱神佛的家夥狠狠收拾一頓。
要說此次納迦王國出兵攻打扶南，也是諸多因素導致的結果。
其中一個因素就是巫神教，巫神教在扶南已經確立了統治地位，並且向著納迦王國內傳播，對於納迦國內的佛教來說，無論是哪個宗派，都是無法容忍巫神教的傳播，是以，一些德高望重的僧人，鼓動納迦王國的王室征討佔據扶南的魔軍。
還有就是隨著巫神教的傳播，讓納迦王國的百姓生出了一些新的想法。納迦王國對於百姓的壓迫還是挺嚴重的，許多人的生活困苦，基本等同於奴隸，只是，因為佛教的讓人忍受苦難，為上輩子贖罪，下輩子可以享福，人們就這樣生生忍受，巫神教的教義則是完全不同，相對於佛教的消極，巫神教的教義更加積極向上，鼓勵人們去追求好的生活，於是乎，有一些納迦王國的人逃到了扶南境內。扶南因為兄弟會的一些政策，已經大變模樣，一般人的生活比起原本好了許多，那些逃往來的納迦人也過上了不錯的生活，並且，這些人成為了巫神教的信眾，向著納迦王國內的親戚朋友傳遞資訊，於是乎，越來越多的納迦人逃到扶南境內，後來發展成整村整村地往扶南跑，這一點，納迦王國的統治者也不能容忍。
還有就是納迦王國的一些政治因素，如今納迦王國的國王年紀大了，需要選拔新的國王，而皇室的王子眾多，其中不少都想登上那個位置，這件事搞不好的話，納迦王國又得內亂，所以，一些高僧出了主意，讓這些王子帶兵來征討魔軍，這可是一件相當榮耀的事情，無論是哪個王子打敗了魔軍，誰就可以積累巨大的人望，成為新的國王，說不定還能為納迦王國開疆擴土。
對於這一場戰爭，納迦王國的皇室倒是蠻樂觀的，充滿了自信，要知道，他們在這片土地上稱王稱霸了許多年，無人可敵，從沒有人能挑釁他們的權威。扶南所謂的魔軍，就算他們自詡為神，但也不會相信是真正的惡魔的軍隊，不過是打著惡魔的旗號唬人的而已，只要王國的大軍一到，皇室的王子親自出馬，一定可以手到擒來。
然後，就到了約戰的這一天。
扶南與納迦王國交界的一處平原上，納迦王國的王子們率領的大軍與兄弟會的軍隊對峙。
“每次看到這些金閃閃的家夥，總是忍不住想要搶他們一票！”鄭彪望著對面納迦王國的軍陣說道。
正如鄭彪所說，納迦王國的將領的盔甲、兵器、馬具、戰車等等，與以前扶南的那些小國一樣，都是金光閃閃，應該說比起以前扶南的效果，納迦王國不愧是大國，那些貌似是王子的家夥，盔甲要華麗閃耀得多，其上繁複的雕刻、鑲嵌，不禁讓人懷疑這些盔甲的實用性，不止是那些王子、將領，他們的侍衛也都是一色的金色鎧甲、兵器，特別是那些金色的盾牌，陽光下晃得人睜不開眼。
當然，有過與扶南諸國將領交手的經歷，蕭天雷一幹兄弟都清楚，這些武器盔甲並非樣子貨，以黃金混合奇金打造，可以極大地增幅罡氣，鑲嵌的寶石也能增幅精神力量或者起到安定精神的作用等。
納迦王國的軍陣前方有數十頭高大的戰象，身披厚重的金屬甲片，甚至於有幾頭異獸等級的戰象，體型尤為巨大，讓人一見生畏，這些戰象就是納迦王隊的依仗之一，此外，還有一些巨蛇，趴在那裡仰著頭也有兩米多高，頭帶角冠，披覆了一些金色的甲片，巨蛇背上鞍子上還坐著人，這些巨蛇名為納迦，納迦王國正是以這種大蛇為名。
此外就是一些常規的軍陣，騎兵、弓弩兵、長槍兵、盾兵等等，只是與中土相比，武器的樣式有所不同，只看賣相，納迦王隊的軍陣極有威勢。
