粉筆則是博碩庫製作的。石灰燒制也取得了突破，已經燒出來不少生石灰。缺點是無法粉碎成末，這個問題目前無法解決。但少量生産還是可以的，找幾個壯漢拿大錘砸就是了。
博碩庫開了模具，把熟石灰粉末塞進去，用力擠壓，取出來就是粉筆。製作速度還挺快，可不敢輕視原始社會的手工效率。其實造粉筆應該用石膏的，但於艮不知道石膏礦長什麼樣子，也就找不來。
黑板就是木板用草木灰塗黑了，將就著能用，算是博碩庫和烏明合作的成果。
博碩庫和烏明貢獻突出，被阿布卡赫赫收為親傳弟子，和蘇都哩等一眾小薩滿同吃同住，量身製作了阿布卡赫赫制服，趾高氣昂地穿著。
親傳弟子已經算是於艮的身邊人了，和內弟子的區別是沒有排名。這些親傳弟子，是於艮混世界的班底，不可不察也。
無論是誰求過來，都得放在普通學生裡折騰著，阿布卡赫赫見得好了，才一把拉上岸。選拔的標準，當然是阿布卡赫赫的自由心證，不足與外人道。
親傳弟子現在已經接近二十人，還在陸續增加。矬子裡拔將軍，帶出來幾個算幾個吧，寧缺毋濫。
而被選為阿布卡赫赫的親傳弟子，無疑是一種巨大的榮耀。不單是親傳弟子本人，全家人都立馬有了高大上的感覺，離得阿布卡赫赫很近，越近越溫暖。
毋庸諱言，這些家族，也是於艮現在和將來的可靠助力。原始社會也講拼爹的，但阿布卡赫赫不告訴他們。
假以時日，胡裡改所屬各部落的領導人，就會由阿布卡赫赫的親傳弟子擔任了。就像常申凱常公的黃埔系……
在於艮心底，內弟子如父母對子女，親傳弟子如師父對徒弟，普通學生就是老師對學生了。
正常跟讀的普通學生，還是渾渾噩噩的居多，和後世小學生的整體水平不能相比。畢竟九百年的積累不是白給的，於艮也不能期望太高。就當是放羊唄，一呼隆地放著，也算是提高了胡裡改人的整體素質……
沃淩伺候於艮洗漱完畢，到小廣場上做廣播體操，然後回來用了早餐。今天是阿布卡赫赫學堂的喬遷之喜，於艮打算去給同學們勵個志。
新落成的阿布卡赫赫學堂，紅磚為牆，獐皮蒙窗。雖然也是半地窖子的結構，卻是寬敞明亮。地板下的火龍燒得很熱乎，燃料是煤炭。為了便於抽煙，紅磚地面次第升高，類似於階梯教室的樣子。
“校長來了！起立！”學堂裡傳出了兀術的口令，嗯，語氣嚴厲得有點過頭。
從一開始，兀術就是阿布卡赫赫學堂的班長，管理的方式簡單粗暴，誰不聽話就狠揍。盆奴裡沒有不準老師打學生一說，更沒有不準班長打學生一說。
換言之，兀術在阿布卡赫赫學堂就是一人之下。當然，這一人並非阿布卡赫赫，而是兼任教師的沃淩。
只聽得一陣稀裡嘩啦地亂響，不知道誰弄翻了課桌。於艮放慢腳步進入學堂時，秩序已經恢複了，一百多個學生齊齊向阿布卡赫赫鞠躬。
桌椅成行成列，從十歲到十五歲的孩子們，規規矩矩地坐在成行成列的椅子上。每人面前一張小方桌，桌面上有一塊小黑板，兩支粉筆。
“語言，把人類和野獸區別開來；文字，把文明和野蠻區別開來。不要小看你的黑板和粉筆，用好了這個工具，你就會傳承人類的文明，解決現實的問題，享受思想的樂趣。”
於艮站在講臺上侃侃而談，音量並不太大，卻直灌入孩子們的心底。
孩子們兩眼放光，熱切地盯著阿布卡赫赫——好吧，大部分人暫時還無法聽懂。用後世的行話說就是不明覺厲。
沃淩坐在講桌上，翻譯成胡裡改語同聲傳譯。有些詞沃淩也不太懂的，還要和阿布卡赫赫探討一下，然後按照自己的理解，解釋給大家聽。
本來沃淩是站在於艮身邊的，講桌比較高，沃淩個頭又小，於艮就把沃淩抱到了講桌上。於是，沃淩一邊踢騰著兩條小腿，一邊用清脆的嗓音佈道——
“野獸是不會說話的，狗熊不會，老虎也不會，只有人才會說話。這就是人和野獸的區別。那麼文字又是什麼呢？文字就是把你要說的話寫出來。寫好文字以後，可以帶到很遠的地方去，也不會造成誤解。會讀寫文字，你就是一個文明人了。文明人和野蠻人的區別，就跟人和野獸的區別一樣大……阿布卡赫赫，思想是什麼意思？”
