能夠在這樣的情況下提出建立教廷想法的人，絕對是一個頂級的智者。
白子歌雖然也是個星術師。
或許她的星術不如妙音上師這麼強大，但是白子歌擁有的智慧，絕對超過了妙音上師，甚至超過了凌傑所見過的所有的智者。
白子歌，是紅盟會最大的財富。沒有之一！
凌傑堅信這一點。
但是建立教廷，也不是簡單的事情。
夏皇在嚴控。
一旦教廷發展的足夠強大。那麼必定會引起夏皇的重視，到時候夏皇再一次動手橫壓，那就不妙了。
紅盟府的悲劇，絕對不能再重演了。
凌傑站在窗前，靜靜的看著皓月，思考著具體的實施辦法。
直接在中東城，憑藉東青天道院的名望，開設一個打著道祖旗號的教廷？
看起來不錯，但肯定不行。
道門的影響力，還不夠。
至少在普通民眾心中不夠。
道門終究是武界的東西。
武界，凌傑可以自己發展。建立一個宗門就行了。
但教廷和宗門的根本區別就在於群眾基礎的不同。教廷可以像病毒一樣發展龐大的教徒。但宗門的核心是招募弟子修煉。
凌傑缺武界宗門勢力嗎？
缺，但不是最主要的。
凌傑需要一個在普通民眾心中有著無與倫比的教廷。能夠影響萬千人心的教廷。
從這一點上看，利用武界作為出發點建立教廷，顯然不是最好的辦法。
要建立這個教廷，一定要從民眾中來，再回到民眾中去。這個教廷可以不具備強大的武界勢力，只需要影響人心，得到人心的支援就行了。
而民間素來對一些牛鬼蛇神的故事很感興趣。一些所謂的風水大師，占卜算命的江湖神棍，都曾經矇騙過不少民眾。
而且民眾對這些東西有一種發自內心的崇拜。
哪怕一個神棍破裂，人們遇到下一個神棍的時候，仍舊可能會信任。
那麼，這個方向就成了凌傑考慮的點。
再往深層次去考慮。
為什麼會出現這樣的事情呢？
很快，凌傑得出了結論——哪怕在太平盛世，人們心中也會遇到各種各樣的問題。比如一個得了絕症的人，明知道科學無法治癒的時候，就會去相信一些神棍，相信神棍能夠創造奇蹟。畢竟超越科學解釋的東西，一直都存在。
神學，大概就是這麼一個環境。
生老病死，情感糾紛，內心空虛，內心的苦楚，痛苦……是人們無法靠經濟去解決的東西。
這個時候，需要一種思想出現，幫助人們去尋找安慰。
人們信神，無非如此。
而且一神，往往比多神更加靠譜。
也可以沒有神，達摩，道祖，文聖，這些人也都著書立說，影響萬千世人，勸人友善，慈悲。甚至成為了人類文明的瑰寶，成為一個民族的核心文明。也一度成為帝王統御天下萬名的思想。
那麼，紅盟會要建立教廷，該怎麼做呢？
靠自己和白子歌？
