“難道說，殭屍病毒……”
“對嘛，殭屍病毒其實就是一個個體分裂出無數多嘛。其實就是一就是無限的思想啦。大爺我早就看穿啦。”猥瑣大爺用一副老神在在地模樣道。“這個宇宙，可比你想象的要大得多。”
我頗為無語地看著林中豹，道：
“果然，聽你這麼一說，受益良多啊。說實話，大爺您老突然說這些東西，我有種世界觀崩塌的感覺。連你都可以當上帝，這年代上帝貶值得也太厲害了。我在考慮要不要轉行乾點別的。”
猥瑣大爺狠狠敲了一下我的腦袋，道：
“切，小子你敢小瞧老夫的魅力？”
“你的魅力？你的魅力是什麼，額頭上的抬頭紋，還是嘴角的法令紋？”我隨口道。
猥瑣大爺咳嗽了一聲，道：
“這個嘛……老夫的馬甲線還是可以的。”說著，猥瑣大爺就要掀起他的內衣向我展示他那美妙的“馬甲線”。
“別！大清早的，我還不想把剛吃的早飯吐出來啊。”我急忙搖頭，露出了痛苦之色。
猥瑣大爺猥瑣一笑，重新捋順了內衣上的褶皺，道：
“嘿嘿，開個玩笑啦，幹嘛這麼認真嗎？”
我咳嗽一聲，道：
“事到如今，再發生什麼樣稀奇古怪的事我都不會覺得奇怪了。大爺，你說的去悲劇化，結局最後又如何了呢？”
猥瑣大爺的眼中流露出了一絲失落與黯然。他輕嘆了一聲：
“去悲劇化……也就是上帝在無盡歲月裡隨手進行的一場自娛自樂的遊戲而已。幸福是可能的，但是必須要悲傷存在，幸福才能夠被定義，顯現出意義。所以啊，幸福永遠是一件短暫而難得的事。它很難長久存在，也很難讓所有人都共同獲得，讓所有人都獲得幸福的低機率會以指數似的的速度降低，它比宇宙產生生命的機率還要低。最後，那個上帝厭倦了，他累了，也放棄了。於是停止了去悲劇化的過程，而是放棄了自己作為上帝的神格，進入到了自己創造的世界之中去體驗。而在他前去之前，他把他的上帝之位轉交給了一個人。那個人，就變成了新的上帝。”
“所以……那個人，就是我？”我錯愕地道。
“就是咯。”猥瑣大爺捋著鬍鬚道。
我皺眉道：
“那我……到底是什麼？在成為上帝之前，我又是什麼？”
猥瑣大爺抖了抖眉毛，道：
“這我就不知道了，你一開始就不屬於這個宇宙。不屬於我這個宇宙體系。你是‘外來的’，不過，你可以接管我的體系。”
“外來的？”
“是啊。都到了現在，小子，你應該很清楚了，世界、宇宙，是很多的。是吧？”猥瑣大爺道。
“是啊。”我點了點頭，道，“單單是美夜子給出的世界之書，就已經代表了七個世界，而且她說過，還存在著其他的戰區，也就是說，還存在著其他的宇宙和世界……”
猥瑣大爺笑眯眯地道：
“那麼，你覺得，美夜子又是什麼？”
被猥瑣大爺這麼一問，我卻是突然間一愣。
我支吾了一陣，道：
“這個……我想過。但是我沒有想出答案來。但是如果說一個上帝能夠創造一個甚至幾個宇宙的話，那麼美夜子，是某種超越於上帝之上的存在，是嗎？”
“超越……”猥瑣大爺笑了起來，面色隨和，“當你說‘超越’這個詞的時候，其實就是把兩個東西放在一起對比了，你在內心裡其實已經預設了兩個物體可以被放在一個體系裡進行比較。但是如果你沒法把兩個東西放到一個框架裡比較，你怎麼得出‘超越’這個概念呢？你必須對兩個事物的外延全都瞭解得一清二楚，知道兩個集合裡全部的元素，看看兩個集合的元素重合度多少，才能比較嘛。但是……美夜子卻不是。美夜子不是上帝。我很難形容美夜子，但是如果用情緒描述的話，美夜子……比上帝可怕得多。”
“什麼……意思？”我的語氣有些錯愕。
猥瑣大爺輕嘆一聲，道：
“在很久以前，或者說，在某個瞬間，其他宇宙的一個上帝認為，愛是這個宇宙的本質，包容性是宇宙的本質，宇宙的本質，就是不斷地用一個體系去包容另外一個體系，用一個更大的體系把小的體系包含進去，直到更大的體系誕生這種不斷上升的趨勢本身。但是……美夜子的出現，卻打破了這種論點。”
“為什麼？”我的呼吸顯得急促起來，“美夜子……她到底可怕在哪裡？”
“美夜子的出現，導致了所有‘世界觀’的割裂。”猥瑣大爺語氣沉重地道，“本來，上帝們認為，世界也好，宇宙也好，是可以被一個更大，更廣的集合所容納進去的，這是所有人的想法，也認為，這就是……愛。可是美夜子出現後，卻導致了一種現象的出現，那就是‘不可通約性’。也就是說，世界與世界之間，宇宙與宇宙之間，本質上是不可相容的。而且更可怕的是，宇宙是怎樣的，取決於你相信它是怎樣的。”
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“這……是什麼意思？”
“這個很難用語言來描述了，不過，我舉個例子吧。”猥瑣大爺笑著道，“比如說，在古代的時候，中國人相信蓋天說的理論，他們相信天圓地方，大地就是一個棋盤，天空是圓的。再比如說，古代歐洲的時候，人們相信地心說，相信月上世界，他們認為地球是世界的中心，一直到日心說的出現，人們才發現太陽才是宇宙中心，再之後，人們發現太陽也不是……但是，真的是這樣嗎？並不是如此。事實上，人們選擇日心說，並不是因為地心說錯誤，而是因為日心說的模型比較簡便，更加適合於大航海時代出海罷了。地心說的模型結構太過複雜嘛……所以人們才拋棄了地心說。但是，這可不代表地心說就錯了。再比如說，古代印度有須彌山的說法，認為須彌山上住著天神。佛教也有大千世界的說法。
