因為他們知道，林鋒架空他們，是準備將太皇文化傳媒集團的重權交付，將黃曾通訊社作為太皇文化傳媒的中心樞紐，若非如此怎會安心放權？
能力固然非常重要，但對於企業而言，管理者最重要的是永遠都是忠心。
越飛為什麼會被"莫須有”的罪名殺害?
單憑一個秦暉殺的了統兵一方的將帥？
十二道金牌都喚不回領兵之將，不僅有著軍權連軍械補給糧草都能自己搞定，這樣一支軍隊又如何讓人安心呢？
太皇文化傳媒集團的進展，一切都是那麼順風順水，這也是度過了重重劫難應得的獎賞。
無論是外界還是內部，太皇文化傳媒都是牢不可破的存在。閉環所產生的效應對內對外，都是"閉環"。
然而！!
濠鏡澳的進展卻並不順利。
濠府不僅沒有批下第二張賭牌，也沒有理會澳娛想要擁有一名議員席位的提議，甚至認為林鋒完全是在想屁吃，腦子不正常才會提及這樣的意見。
澳娛…不過是濠府的揺錢樹罷了，怎麼可能有資格參與濠府立法會？就算僅有一票也是不行。
對此，林鋒只是默默記在心裡，並將改裝好的三艘遊輪駛向濠鏡澳。
本就是各大船王手上的"近海遊輪"，雖不是"遠洋遊輪"，稍微改裝一下到也不成問題，畢竟遊輪只會在"附近"溜達，又不搞人口大遷徙。
船體一搖一晃之間，林鋒看得悠然自得。
有著更多的資料，對於濠鏡澳菠菜業愈發深入瞭解，同樣也知曉原來"疊碼仔"制度並非林鋒最先提及，而是在何泓樂腦中早已有了輪廓。
賭場籌碼分為兩類：現碼與泥碼。
現碼即一般意義上的籌碼，既可用來下注也可用來兌換現金，泥碼則是隻用來下注而不可兌換現金的籌碼。仟千仦哾
70年初葡京賭場開張，這在當時的港澳算是件大事，很多香江人都爭相過海目睹大賭場的輝煌，結果當時的港澳輪渡一票難求。
這時"黃牛黨"趁機而入，做起了炒船票的生意，而港客輪渡背後的是信德集團。
黃牛炒船票既影響了賭場生意，也影響了輪渡生意，何泓樂便將黃牛統統找來，讓他們放棄炒票做拉客賺回佣的生意。
既解開輪渡之難，又促進賭場生意，拉賭客抽佣比炒船票可開心多了雙方簡直一拍即合，於是便有了現碼和泥碼的區分。
賭檯上兩種碼的價值和功能並無差異，然而黃牛透過現碼換泥碼會出現些許"碼佣”，二者之間的差額便成了黃牛的盈利空間。
林鋒提及的"疊碼仔"制度，不過是進一步完善了何泓樂的概念，對於賭長來講準確說應該是"拉客制"。
平常客人與賭場不僅沒有共利關係，反而是一種對立關係，客人贏了賺走得是賭場的錢，客人輸了則是輸給了賭場。
疊碼仔的出現，透過用客人手裡的"現金"換成同等額度的"泥碼”，與客人毫不相干的便賺走了一份錢，下注額度大的客戶自然成為疊碼仔的衣食父母。
而且，客人下注的是"泥碼”，贏到的卻是可以換成現金的"現碼"。
所以客人繼續玩下去的話，疊碼仔需要不斷陪伴客人，並將客人贏到的"現碼"再換成"泥碼"，中途過程叫做"洗碼"也是疊碼仔"疊"字的由來。
