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第55章 沒有國何來家 (第1/2頁)

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張承禮一語即出,師中泰只覺得羞愧難當,更為自己苦思冥想的藉口感到羞恥,解釋的話不敢再說,撩起下袍雙膝跪在地上,誠心誠德叩拜,“學生知罪,還請先生責罰。”

“今日,你能棄三綱五常十義而不顧,他日,為師我不敢想象你還能做出什麼事。”

“中泰,雖說你我是皇上親賜的師生情分,但為師還請你顧忌一下為師最後的那一丁點兒尊嚴,為師在這裡拜託了。”

“先生!”

張承禮這話說的重了,很重很重,直接讓師中泰的膝蓋猶如灌了鉛一般,沉的不敢嘗試起身。抬頭看到張承禮站在書桌前對自己拱手做拜,毫無預兆的眼淚便從師中泰眼中落下,滾燙的淚水滑過師中泰的臉頰,讓他心裡更覺難受。

這個謹守本分的老人,堂堂的中朝一品太傅,竟然會朝著自己一個毛頭小子持禮以拜,師中泰覺得自己真的很差勁,差勁到根本就不配做人。

“先生,你這樣讓我怎麼做人啊?”

“求你了先生,學生知錯了,學生以後再也不敢了。”

“不,是為師求你,為師求你顧忌一下為師最後的尊嚴。”

師中泰的哭求毫無用處,張承禮依舊一副雙手相持的姿勢,嘴裡不容拒絕的說著方才的話。

書房內氣氛凝重到了極點,二人僵持了有近一分鐘時間,師中泰突然拱手拜道,“敢問先生,養不教父之過,教不嚴師之惰,是何意思?”

沒頭沒尾的一句發問讓張承禮有些發懵,回過神來卻還是依舊回答了師中泰的問題,“養而不教,是父親的過錯,教而不嚴,是做老師的懶惰。”

“曾子有云,‘若夫慈愛、恭敬、安親、揚名,則聞命矣。敢問子從父之令,可謂孝乎?’,敢問先生,此問何解?”

隱隱覺察到師中泰的意思,張承禮撫須答道,“借用聖賢的一句話來回答你的問題。”

“子曰:昔者天子有諍臣七人,雖無道,不失其天下。諸侯有諍臣五人,雖無道,不失其國。大夫有諍臣三人,雖無道,不失其家。士有諍友,則身不離於令名。父有諍子,則身不陷於不義。故當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君。故當不義則爭之。從父之令,又焉得為孝乎?”

“當年父親臨別之際,交待學生要光宗耀祖,使家族振興,敢問先生,父親此言可有哪裡不對?”

光宗耀祖是每一個家族長輩的想法和要求,這個詞彙基本上會伴隨每個人一生,就連張承禮自身也是,所以他不覺得哪裡有什麼不對。

“先生既然也沒覺得不對之處,學生學識淺薄,更是看不出父親的要求有哪裡需要爭的地方,因此學生一直謹遵父親的教誨,將光宗耀祖,家族振興作為自己的行事準則。”

師中泰的邏輯思維能力還是很強的,至少在這種關鍵時刻,腦子轉的更是靈活。

“在這點上,父親跟先生都做到了,教學生,嚴學生。”

“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。仁義禮智信為五常。父子恩,夫婦從,兇則友,弟則恭,長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠,此十義。按先生之言,學生違背了君臣之義,身為臣子不忠,對待君上不敬。”

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