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至於這位修為極其高深的前輩為什麼不直接將全真教帶入到修真界，或許是因為和陳功一樣的顧慮，怕修真界的水太深。
這玉瞳簡之中除了煉丹方面的心得之外，還記錄了全真教最負盛名的天罡北鬥七星陣，這是一套合擊陣法，威力奇大，經過這位全真前輩修改之後，同樣適合修真者之間的戰鬥。
當然，陳功的興趣主要是在煉丹上，對於陣法暫時只能先放到一邊再說。
拿著玉瞳簡，陳功用靈識掃視著，一開始對於裡面記述的一些煉丹的基礎知識和理論，陳功只覺得中規中矩，並沒有什麼特別之處，可是越往後看，陳功的眼睛就越來越亮，那眼神之中滿是贊嘆。
很快陳功就沉浸到了煉丹的知識之海裡，看得津津有味，就連洗漱都忘了，就這樣盤坐了一天。
說實話，昆侖派的傳承典籍主要是講究一個全字，包羅永珍，心法、法術、陣法、煉器、煉丹全都有涉及。雖然都是精選出來的東西，可畢竟涉及的範圍太廣，有的東西難免有些泛泛而談，這些玉瞳簡作為傳承典籍，更像是一本修真的百科全書，是供傳人弟子解決一些疑難的，卻不適合用來進行深入地研究。
而這枚七星丹經則完全不同，除了那套陣法，裡面全都是講的煉丹之道，可見這位全真教的前輩高手完全就是一個純粹的煉丹師，能夠單憑煉丹術修煉到煉虛期離開地球，可見他在這方在的造詣之高。
術業有專攻，面對這種專業高手寫出來的專業書籍，陳功以前知道的那些煉丹知識就顯得有些太寬泛了。
太過寬泛，便會有許多方面的知識無法深入講解，比如丹符，昆侖派的典籍只會說如何結成一個丹符，至於這個丹符的原理、功效、變化則不在講解的範圍內，只能靠陳功自己去摸索。
而七星丹經則不同，它的起點更低，說得更詳盡，由簡至繁，就算一個完全不會煉丹的修真者看了，也能漸漸地領悟出不少的東西，更不要說陳功這樣對煉丹頗有天賦的人了。
近千年的煉丹經驗積累成就了這麼一部七星丹經，幸運的陳功只花了一個白天就用自己的煉丹知識和經歷加以印證，窺得了其中的一些奧妙，隱約之中還有了一些自己的想法。
又到了打入丹符的時候，陳功從那部七星丹經中收回靈識，看向那五座丹爐時的眼光都有了一絲不同，看那些丹爐內的變化時，陳功的眼光更加毒辣了，顯出幾分專業的神情。
以前在打入丹符的時候，陳功只知其然，不知其所以然，謹慎外加小心，生怕出錯，但是現在透過研究之後，心裡已經多了幾分自信，有了幾分揮灑自如的感覺。
接下來的一段時間，因為殷鳴城一直都沒有聯系他，所以他的生活還是和平常一樣，白天做實驗科研，晚上研究七星丹經、煉丹加修煉。
現在七星丹經陳功已經大致看了一遍，雖然還談不上研究得多麼透徹，但是有了這份專業的煉丹書籍作為指導，陳功的基礎知識紮實了許多，對於一些煉丹之中的操作原理有了明確的概念，不像以前似是而非。
當然，煉虛期在以前地球的散修之中算是一個極高的修為了，可是要和昆侖派歷代傳承的底蘊相比還是太淺薄了，對於煉丹之中許多無法解釋的現象和原理，七星丹經總是把其歸於神秘的天道之上。
這就好比一個人考試老是因為粗心出錯，不去深究其性格和習慣問題，而歸結於運氣太差是一樣的，這讓陳功完全無法接受。
當然，如果換一個人來研究這部七星丹經，多半就是附和了裡的看法，畢竟修真原本就是一件神秘萬千的事情，修真者追求的就是天道，遇到無法解釋的事情，歸於天意那是很自然，很正常的舉動。
可是陳功恰恰就是一個例外，因為他除了是一名修真者之外，首先他還是一名科研工作者，並且還是一名現代人。他的世界觀和人生觀，都受到了這個時代和他的經歷影響，就算真的有天意存在，陳功也會去探求其背後的規律，而不是糊裡糊塗地承認了就完事。
七星丹經裡很多見解，都因為其作者修為層次和個人觀念問題，顯得有些幼稚，比如裡面把結丹率的高低，就歸於天意，認為丹藥是逆天之物，讓修真者太容易得到長生和功力，老天為了平衡這種狀況，便會故意降低結丹率。
所以七星丹經認為煉制任何的丹藥，其成丹率都不會超過百分之五十，這是天意，非人力可以改變。其後七星丹經的講解重點便落在瞭如何煉制更多的丹藥品種，如何提升丹藥折品質上面去了。
但是不管怎麼說，這本七星丹經給陳功的幫助是巨大的，透過差不多一個星期的鑽研之後，陳功在煉丹之時已經有了一種豁然開朗的感覺，陳功在結合了自己關於成丹的最後階段，丹藥表面張力的研究成果之後，對於再次提升成丹率有了不小的信心。
轉眼十天過去了，到了打入最後一道丹符的關鍵時刻。
