在火光中可以清楚地看到一具剛剛被召喚的死靈，在白布中顫抖著而另外那些巫女和兩個巫師，則在聖圈中暗吟著保護自己的咒語。
“九”這個數量詞，對於死靈師而言，是極具意義的。在他們的信仰中，靈魂由生到死所要透過九個領域。只有透過了九重天才可令其死去的人，再次複活。
在中巫毒時，屍體被複活時。是以衣衫襤褸的喪屍之神的形態出現。在海地上，死靈師是死亡之父的化身來主持儀式的。
在儀式中，以白臘滴在屍體的雙腳和唇上。死靈師身穿僧袍，頭戴銀帽，胸前掛著一串大蒜。當巫師的僧袍和帽子振動時，證明已喚醒死屍，儀式也作成功。
之所以黑詛咒為人所唾棄，除了其目的不正之外。最令人法發指的是，在儀式中，多要用死屍來作施法所用之物的原料。而且黑詛咒相信，在暴力中死去或是夭折的死屍是最好的藥引！因為他們認為這類死人有更多未用的靈力。在黑詛咒中，最強的死靈師甚至可以令剛死在絞架上的人複活！
死靈師用一些燒焦了的死屍碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小塊指甲或牙…頭發、耳朵或眼睛…肌肉、骨頭或鮮肉…作法。更有一些死靈師有食屍的行為，尤其奢食未受洗的嬰兒，所以在鬼方國，有很多墳墓被盜空。
據《鬼方邪術》古籍文獻記載，在死屍頭上長出的苔草對死靈師是十分珍貴的。但在一百年前，鬼方國掀起了獵巫變動。原因大概是，這裡的領主非常喜歡九州文化，所以從九州大陸帶來了一批，擁有較高學識的人，從而給鬼方國帶來了一次變革。
一開始的鬼方，他們就只有首領。但由於引入了九州文化之後，才有了相應變通。改移為國制度，自稱“鬼方國”。
新氣象中，鬼方國似乎也開始抵制他們原有的文化。既然有了一次革新，自然就有被抹殺一黨派人物。所以，大量的死靈師也不可避免地成為被獵的目標。
鬼方族人，高喊他們是鬼的僕人，而《鬼方邪術》就有關記載，證明死靈師是在此次的變革中毀滅的。
而最近，比較興起的熱潮，便是之前的死靈師餘黨，緊咬著爭拗著亡靈和鬼的區別。經過六十年的抗爭，死靈師們終於演化成如今的通靈師。在她們自己的渲染下，竟然更進一步被人所崇拜和接納。
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凩柰一眼便看出了他們這群冒牌貨的偽裝，明明就是死靈師，卻以為改成了通靈師。便會獲得至高地位，也真夠打腫臉充胖子。
但凩柰似乎也明白了一點，伊明選擇他來此地，確實是再恰當不過了。身為魔閻塔的繼承人，自然是懂的這些歪門邪術的門道。
只是，他更是看不慣。這群敗類用這種小法術，來危害這些無辜的人。
等等，他絕然認為，這是危害。明明他抓人去血祭的時候，為什麼沒有想到這點。看問題，反思到自己身上。除了他這般無聊，應該不會再有人如此了吧！
凩柰暗自嘲笑自己，低下了頭。卻恍然失神瞥見了那個女子的側臉，有些好奇。
青絲狂舞，好似隨風紛飛的蝴蝶。
精緻的玉顏面上紅妝妖嬈，真不知道是出自那個拙劣的手筆，把如此出塵的美人，刻畫成了邪魅妖嬈之人。一雙星耀燦然的水光眸，映襯著玄紫色明眸，這點上，似乎沒有人工的雕琢，而是她真的就是這樣——
就在那剎那間，凩柰看清了她的臉。一時驚訝咬住破了嘴唇，那個人——不就是他想用此次交易，去換的人嗎？
