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魔君哈哈笑了幾聲，早就聽說靈界有一吸血狂魔血皇，猖狂孤傲，身經百戰，今日一見，不如傳言，卻是個多情主。
“喜歡上一種眾人都想剝奪的獵物，你的心情每天都很忐忑吧！那，不如就在今天，我替你做個抉擇！”
“你的口氣不小，但願你所指，配的起你的實力！”
血皇說著，便空手劈去！魔君突然就變成了幻影，消失不見！有些憤怒的血皇裂開紫色瞳孔，向周圍掃過，都沒發現魔君的蹤影。
突然瞳孔一亮，反手結印朝身後穿刺而去，纏繞著血色的火焰將血皇整個手掌包裹，火焰中騰出一條幻影聖龍，破開魔君的胸腔，怒道，“實力可不是躲避！”魔君才顯出了真身，有些難以置信，睜大了瞳孔，望著被掏空的身體，胸口前足夠大的窟窿隨著邊緣燃燒了起來。不可迴旋的事實與失控的情緒，同時操縱了魔君意識：“你。是。聖龍王者！我...雖死，可見足以！”
望著魔君就快燃燒殆盡的屍體，血皇耳邊傳來的不過是，他的遺言。還好他見識不薄！不然的話，血皇覺得自己使出這招太過招搖了，“他”還是配的起！
“她的血固然好。不過，吸了她的血對我沒有任何幫助，留著她，或許還有用！這個大陸上，縱然人人想要剝奪神族血脈，可是她身邊還有我！”血皇背過身，說著這些話，對於青娍的保護，好像成為了他的責任！
不過，殺了伏地魔君。也就代表了，血皇和魔閻塔結下了不共戴天之仇。
在這裡強行解說一下，伏地魔君本事不小。但是被血皇這麼一招斃命，原因在於他正處於變易生死階段，恰好又碰到了血皇這樣的漫頂強者，自然是處於甘拜下風。
桐華大陸上，修仙立本有五種。
第一種，五行。以地支階衍化十二階：“第一階為木，分寅木和卯木；第二階為火，分午火和巳火；第三階為土，辰土、戌土、醜土、未土；第四階為金，分申金和酉金；第五階為水，分子水和亥水。”五階上乘階段：器蓄木）、桖命火）、青銅土）、禦景金）、聖玄水）。
第二種，陰陽。由天幹衍化十階：“一階甲、二階乙、三階丙、四階丁、五階戊、六階己、七階庚、八階辛、九階壬、十階癸。”
第三種，陰陽五行，天幹與地支合成衍化而成。分十二階：“主天、宗神、王命、君帝、聖皇、帝禦、命元、神龍、仙骨、天行、創界、逆跡。”
修煉此法的人必須是，五行與陰陽兩者雙修者，需要有莫高的平衡屬性與和混合體質，誠然，這樣的人極少！
第四種，司命。天文星佔蔔天命師所修，分九階：“七始、七緯、七官、七宗、七政、七君、七聖、星神、天命。”
第五種，也就是至今為止，稱為傳說的神修“坤月鬥胤”。坤月鬥胤，有涵蓋天地日月星辰之說！坤為蒼穹之日；月為夜幕之時；北鬥第一天樞，貪狼星、北鬥第二天璇，巨門星、北鬥第三天璣，祿存星、北鬥第四天權，文曲星、北鬥第五玉衡，廉貞星、北鬥第六開陽，武曲星、北鬥第七搖光，破軍星；第一至第四星為魁，第五至第七星為標，合而為鬥；胤為神族一脈特有的圖騰！第五種包含了前四種，齊稱：“五行陰陽，坤月鬥胤”也就是最原始天神的神修，這種神修一般不會出現在凡人的體質中，所以在人界少有人知，在所謂的五行陰陽至上，還有一股神力！分九階神修：“聖龍王者、傲睨群雄、誰與爭鋒、唯吾獨尊、君臨天下、朕孤月皎、涅盤傾天、縱橫乾坤、混沌虛空。”
仙以道為準則，修仙亦為修真，修仙者先以煉氣，結丹，元嬰，化神至靈魂，化為元神超脫出神仙變可稱為上仙。普遍神仙突破化神巔峰便破空升入仙界，而仙也有等級劃分，至上而下依次為：
天界神族一脈，為最為原始的天神、天仙。
神界以神之君主陽為上仙，七星守月神女月神位居次仙，其次是其他封爵的神仙。
靈界三清殿為三清天尊為飛天真人、真仙、太乙玄仙、雲遁飛仙，可入神界封爵。
異界為神獸修煉為靈仙，進入神仙之列。
人界倚靠修道真人、靈人、飛仙、仙人。
冥界屬於鬼仙與魔道。
天神：居於天界神府、能舉行飛升的神仙。飛行雲中，神化輕舉，以為天仙，亦雲飛仙《籬落神話》將昇天之仙分為九等：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。若從修煉角度上看，天仙為修證之最上一成，修煉之最上乘。丹道中所指的“煉虛合道“的大成景界。屆時神光普照，化身萬千，一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無邊。天地閉時而不同閉，天地開時，創世之界。
神仙：從修煉角度上看，神仙為修煉之上成。丹道上講為煉神還虛的乳哺階段。此時煉形化炁，胎仙自化，陽神已成，脫質升舉。即運用大周天之火候，以炁合神，神炁為一，心無生滅，息無出入。重濁之形，化為輕清之炁;純陽之體，盡為神通萬化。屆時體變純陽，陽神已成，具有神通萬化之功能。
散仙：無神通力之仙，神仙譜系中屬於中等仙人。散仙有神仙之才，無神仙之分。得長生不死，而作三界遊閑之仙，為仙品中之中乘。從修煉角度上看，散仙為修煉之中成，有點不倫不類沒有資格被封爵為神仙。丹道上講，指完成煉氣化神的胎養階段，此時能夠在長壽的基礎上證到長生，但是尚無神通變化可言，此時仍有呼吸和飲食，形質未能全部化為輕清，但修煉至此，容光煥發，步履輕疾，壽増無量。
真人：指長生不死、修煉得道的人。道經煉形為氣，名曰真人。得本元氣，故曰煉形為氣，正性無偽，故曰真人。世俗稱“有真人而後有真知。何謂真人?古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士”登高不憟，入水不濡，入活不熱，不知悅生，不知惡死，其寢不夢，其覺不憂，其食不甘，其息深深，真人之息以踵，眾人之息以喉。莫生莫死，莫虛莫盈，是謂真人。為形體堅固、長生住世的人。仙人者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移，無行之氣，誤交誤合，形質且固，八邪之疫，不能為害，多安少病，乃曰真人。“仙人“、“真人“，統稱“仙真“。
人仙：修持之人，始也或聞大道，業重福薄，一切魔難，遂改初心，止於小成，行法有功，終身不能改移，四時不能變換。如絕五味者，其知有六氣，忘七情者，豈知有十戒；行漱咽者，貽吐納之訓錯；著採補者，笑清靜以為愚；好即物以奪天地之氣者，不肯休糧；好存想採日月之精者，不肯導引；孤坐閉息，安知有自然；屈體勞形，不識於無為；採陰取婦人之氣，養陽食女子之乳；與煉丹者不同。然而皆是道也。不能全於大道，止於大道中一法一術，功成安樂延年而已，補完氣血，複成乾體，複得外藥，結成內丹，此人仙也。有從下關用功者，不使真氣洩於陽關，保守元氣，鎮守下田，不悟移鼎換爐之法，而安長生不老之果，或延壽於數百年，或延壽於數千年，久而不死，謂之人仙。
從修煉角度上看，人仙為修煉之下成。丹道上講指煉精化氣的築基階段。此時修煉之人，道中得一法，法中得一術，恆久有成，可以延年益壽，返老還童，肉體堅固，長壽不老。其方法有:絕谷、忘情、納津、吐納、持靜、持戒、存想、採日精月華、導引、閉息、自然、無為等功法，若能信心苦志，堅守不移，足可保命固形，安樂延年，但有形之軀最終必壞。
魔：殺者、奪命。三界內的眾生皆有內魔，明塵沙變易生死；魔境界凡所有相，皆是虛妄；不作善境界，不落群邪。道高一尺，魔越一丈。從這話中，就可見得修道用功的人艱難，培養道的不容易。非有九牛二虎的功力，不折不撓的精神，勇猛莫怕的態度，堅固不動的心念，決定無變的意志。動輒被魔境的牽動，被魔境的逼惱，被魔境的紛擾，被魔境的縛束，被魔境的顛倒，被魔境的錯亂，被魔境的籠罩，被魔境的喪身，被魔境的失命，被魔境的戕害了。欲界第六他化自在天上為外魔。
