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第一百零七章 歷史經典重現 (第2/3頁)

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徐煩煩想拎起包就走,但內心的理智還是讓她沒有付之於行動。因為她還沒忘了正事,今天要解決劇本的事情。

王太卡笑了,他之所以敢這麼直白的逗徐煩煩,就是篤定徐煩煩不會離開。

事業心強的人,其實最好拿捏了。你讓她突破底線,她或許會義正言辭的拒絕你。但只要做點遊離於底線附近的小事情,那她多半會玩什麼忍辱負重。

如果是其他人,王太卡肯定不會閒著沒事非要拿捏一下。可徐煩煩確實是一個例外。

王太卡作為一個常年在“混亂善良”與“守序邪惡”之間來回搖擺的反派角色,對於“混亂善良”願意給予庇護,對於“守序邪惡”願意給予引導。唯獨對於“中立善良”很討厭。

徐煩煩就是所謂的中立善良。

這麼說有點抽象,那就贅述一下王太卡對於善惡的理解。

從人的行為來看,分為邪惡、中立、善良。

從人的思維來看,分為秩序、中立、混亂。

再把行動和思維互相交叉,可以得到九個性格型別。

一、守序善良:平等主義,信奉強有力的規則並在此基礎上行善。

二、中立善良:人文主義,在自己的原則內行善但也尊重規則。

三、混亂善良:效益主義,按自己的標準行善,不顧規則。雙標立場。

四、守序中立:法律主義,法家規則至上,不看重善惡,只看重契約規則。

五、絕對中立:自然主義,道家清靜無為,獨立於各個勢力之外旁觀。

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六、混亂中立:無統治主義,自由至上,為所欲為。

七、守序邪惡:統治主義,有組織有紀律地行惡。

八、中立邪惡:利己主義,為自己的理由行惡,不守規則但也不破壞。

九、混亂邪惡:恐怖主義,視一切美好與秩序為無物,全憑破壞本能行惡並以此為樂。

這九個型別基本上就可以概括世界上的所有人了。因為任何的事情,也都逃不過這九個界限了。

其中最無法控制的,就是混亂邪惡。因為混亂邪惡最可怕的地方不是邪惡,而是混亂!

曾經病魔纏身的王太卡,特別是阿爾伯特那一面就是混亂邪惡。

但經過這麼多事之後,王太卡已經洗心革面,現在的他是守序邪惡。偶爾心軟的時候,就是混亂善良。

所以徐煩煩這種中立善良,在王太卡眼裡就代表著另一種意義上的雙標。因為對於善惡的評判,始終在於她自己的原則內。

這就是徐煩煩身上那種“正直感”的來源。這種正直不能說假,但在王太卡眼裡,很裝。

這個世界上不能有比自己還裝的人。

所以王太卡之前看見徐煩煩就很煩,還起名叫煩煩。非要把徐煩煩這個“正直感”打破了不可。最好是直接崩壞,那可太有意思了。

只能說任重道遠吧。

王太卡喝了杯酒,看著徐煩煩最終忍住了想轉身離開的念頭,又轉移了話題。

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