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不只是董文昌、耿琦這些被林海文荼毒過的人，還有更多或者身居高位，或者資歷深厚，或者別有想法的人，都發現自己不得不再度重新整理對林海文的認知。有時候他們也會覺得太可惡了，如果林海文是個畫國畫的，哪怕他是畫聖重生，那也無所謂。可他偏偏是畫油畫的。這兩者區別在於，國畫的影響力基本只限於國內，要尊重你也行，搏一個尊重文化的好名聲，但要是不願意尊重你也沒問題，權力是紅果果的，在它手心裡，孫猴子也跳不出五指山。
但油畫則截然不同，看看類似巴丹旺這一批人，沒有誰是寫書法的、畫國畫的、搞刺繡的、唱京劇的……全都是油畫、裝置藝術、外文寫作等西方藝術。他們的影響力也寄生於這些西方藝術形式上，從而在其它的領域挑戰禁忌。
林海文跟巴丹旺當然不是一路人，但他獲取面上影響力的路線，倒也並沒有太大不同——只是影響力要大得多，也要權威的多。這也促使他在國內權力序列中不斷爬升，如今已經到了一個極高的地步，大約不止是人民藝術家了，而是具有廣泛國際國內影響力的世界藝術領袖——但凡扯上國際和世界，只要沒有真的挑戰到體制的命脈底線，那就相當的自由和隨心所欲了。
更何況，他還蠻靈異的。
不好惹啊。
……
決賽的評選過程還是相當公開的，包括三位聯合主席在內的評委會全體，一共是17人，幾乎全部是各領域的權威，油畫家比如拖尼特、戈特利布、林海文、常碩，藝術教育家比如多蘭院長、亨利院長，以及佛羅倫薩的普蒂尼教授。專業評論家，諸如《藝術評論》的總編、bbc藝術頻道總監。頭部畫廊的老闆如高古軒的擁有者，拍賣行的市場專家、頂級策展人、博物館研究員、頂級私人收藏家等等。
這一批人名登出來，就代表著“公正和權威”。
什麼叫公正，什麼叫權威，藝術這碼子事的方方面面人物都認同的，那就是權威，就是公正。
所以當王鵬奪魁、唐城居次，佩內洛普排第三的結果出來之後，也並沒有引發太多的質疑——當然也不是沒有質疑，主要的倒也不是關乎於獲獎者的水準，而是在於流派。雖然林海文主導了油畫展，但是學院派一舉拿下三魁首，現代主義幾乎顆粒無收，這也過於挑戰大家的既有認知了。
“毫無疑問，iyope不加掩飾地向藝術屆和公眾表明，這裡是現實，而不是現代主義的主場。林海文的三位門徒分列三甲，其餘七人也分獲名次，則坐實了這位年輕巨匠，不僅僅是一位天才畫家，還是一位天才老師——我們似乎看到一個藝術豪門冉冉升起，它有一個奇特的名字：惡人谷！”
現代主義的頑固堅持者，諸如傑夫·昆斯這樣的人物，並沒有坐以待斃，對青年展的抨擊從結果出來之後，就沒有停止過。
“小圈子的精英遊戲。”
“幽魂最後的狂歡。”
“自我感動的小眾表演。”
“魂兮歸來：古典主義的複仇鬧劇。”
