孫唯三十多的人了，還挺俏皮的了：“不過，可不是好話。”
這下子林海文是真好奇了，雖然他被異國他鄉的人罵的挺多，歐美日韓，一個不拉。但遠在南美，也有人特地罵他，那就比較奇怪了，還是當著華國藝術家的面。
“罵我什麼？他們是玩兒抽象的？”
孫唯搖搖頭：“不是那個，不是那碼事。跟我說起的是智利國家美術館的一個研究員，也是畫寫實的。他覺得你得天獨厚，是目前應該說整個世界上，最引人注目的青年油畫家了。但是對於我們璀璨長久的華文明，卻展示的極少。在你的作品裡頭，有濃鬱的西方巨匠的味道，卻極少有能夠讓人自然聯想起華國文明的東西。他還說智利的藝術家都很努力想要表達出智利的文化，但卻苦於沒有平臺和領導者，但我們有這樣一個巨大的藝術市場做後盾，也有你這樣代表未來的領軍人物，卻沒有對本國文化的堅持，確實讓人很遺憾。”
“噢，這樣啊。”
在主流敘事之外，全世界的小眾文化都在試圖努力發出自己的聲音，孫唯能在智利碰見那樣一個研究員，不是什麼奇怪的事情。
這是一個很複雜的問題。
油畫這種純西方的藝術，究竟是遵循規則，說明華國人並不遜色更重要，還是將它本地化，實質性地賦予新的文明核心更重要，是個兩難問題——對於林海文來說，後者這條路，已經有人去走了，比如俞妃和她的前輩們，將華國近代史剪影，農民的土地情懷，工人的勞動情懷凝聚在筆端，以民族性的敘述，傳承至前蘇的嚴格寫實主義，應該說也是走出了一條華國油畫的小路。
但究竟那些描繪開國大典、地道戰、領袖，農民黝黑臉孔，工人昂揚氣質的作品，是不是代表了一種成功的創造，這是有爭議的。而今天俞妃這一派的影響力大幅度衰退和示弱，也是不爭的事實。
再者說了，林海文的進步程度固然堪稱天才，但很大一部分原因是靠“吃藥”啊，系統給他吃了委拉斯貴支，吃了倫勃朗，吃了安格爾，那他也沒有挑食的資格不是？
“反正你自己是有想法的就行了。”孫唯的層次還沒到這個級別。不過對於她現在的成績，她倒也滿意的很。
短短幾年，她從一個在京城作坊畫室教藝考生的半家庭婦女，成為可以去南美大國國家美術官舉辦個展的畫家，這其中的際遇變化之大，堪稱奇跡了。
而奇跡開始的地方，不過就是四五年前，一個從河東來的高三學生，意外找到了她的畫室，說要學一點繪畫基礎。
“也是，這個話說起來就長了。”
“不過我這才一回來，你還是這麼風光無限啊。”孫唯拿下巴點了點手機，示意她說的是淩瓷的事。
“嗨，沒辦法，我這種自發光的體制，想要不引人注目，唯一的辦法就只有躲起來了。”
盧雨一直在耍自己的手機，聽到這麼表臉的話，也難得抬頭起來狂吐舌頭。
“這話我也無法反駁了，”孫唯換了個話題：“今年這麼早就要談春晚了？”
“中河臺，還有原來他們顧臺長，催得緊，我也沒辦法，先準備起來也行吧。盧銳手上的活兒，該怎麼做還是怎麼做。”看著盧銳：“我是有個想法，想跟盧銳說一下。”
盧銳眼神一亮：“趕緊說趕緊說。”
看起來，中河臺給盧銳的直接壓力，比給上層人物給林海文，還要大得多啊。8)
