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林海文將手上的油畫放在沙發座的旁邊，重新走回舞臺中心。
“滿足好奇心，並不是問題，好奇心甚至也許是一切人類文明進步的最終源泉，可是為了滿足好奇心，你所做的事情和行為，才是決定那是一種低階的趣味，還是一種高尚的追求。我可以毫不避諱地說，當初如果我對孟津《獨坐懷鄉》一些個人的理解，最終僅僅演變成不屑、看低，而不是去理解詩中的意境，理解這裡面的情感和道理，我不會寫出《明月幾時有》和《月下獨酌》來，從這一點上看，我是脫離了低階趣味，追求成為一個高尚的人的。”
這些話說得多了，連林海文自己都快相信了，反正此時此刻，他一點不好意思的情緒都沒有，這也是很了不起的了。
“京大的學生，或者說我們的大學生們、年輕人們……”
底下也有不少人暗暗吐槽，說得好像你是七老八十一樣。
“我們應該要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個對人民有益的人。如我在《謳歌》中所寫的一首詩，為什麼我的眼裡常含淚水，因為我愛這片土地愛的深沉，這是我寫《謳歌》的初衷，也是我追求自我升華的小小一步。希望與諸位共勉。”
林海文並不是一個熟讀各類紅寶書、語錄的人，但說到此處，紀唸白醫生的這句話，還是直接沖到了他的嘴邊。無論是不是做得到，但這一個定位，是非常準確的，如果一個人真的能夠做到這幾條，高尚、純碎、有道德、脫離了低階趣味，對人民有益，那必然是一個實踐了自己價值的人，
林海文做不到，但不妨礙他拿來要求別人——就是這麼寬以待己，嚴以待人。
顯然，這一句，對在座諸位，也是很有觸動的，名言警句，有些經不起推敲，這就是所謂的毒雞湯。但有些，卻是越想越覺得有道理，林海文念出的這一句就是這樣。他畢竟是在京大會堂講話，下面的老師同學，大多數都是文史類的，基本的水準是在的。
譚啟昌聽他說完了，才相當驚異地看了看他，林海文在陸松華面前，一直都表現的相當傳統——尊師重教，循規蹈矩。哪怕他也知道林海文在網上，有過一場酣暢淋漓的罵戰，但還是沒有直觀感受過林海文的鋒芒畢露。
今天，在京大，在無數號稱天之驕子的京大學生門前，不論是蟲和狗這樣驚世駭俗的理論，還是這一組人生宗規，都力有千鈞，重重砸在大家的心上。
毫不客氣，肆意狂言。
“林先生的一席講話，即興揮灑，可以說值得大家深思。我覺得至少有一點非常正確，就是希望大家更多關注詩作本身，它的藝術性、它的思想性，它的時代性，並且從裡面，不論是在認同中學習到了一些，還是在不認同中思考了一些，對大家而言，都是有益的。這也是我們組織這一場座談會的初衷所在，海納百川，相容幷蓄，我們要有獨立精神，也要有聽得進的胸懷氣度。”
譚啟昌並不選邊站隊，只是略說了兩句，就讓交流環節繼續了。
接下來的問題，就相當專業了，大家交流的也順暢了很多，林海文透過牽機書蟲的惡補，現在還稱不上是鴻儒，但好歹也算是個博學之人了。尤其是涉及到詩作的部分，他的感知和理解，往往別具一格，和一些主流觀點並不一致——因為他是直接從創作者那裡得到的資訊，而主流評語，很有可能是一些評論家曲解或者是誤解了。
這麼一談，林海文又從剛才刀光劍影的絕世劍客，一瞬間成為了談玄論經的博學書生。
狂不是問題，有沒有才華，這才是問題。至少座談會結束的時候，這些學生還是給了他比較熱烈的掌聲。
