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第七百章 八步趕蟬,白馬明鏡 (第2/3頁)

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“請會長解惑?”許多年輕的風水師恭敬的問道。

“道理很簡單,方才趙師傅等人雖然用了比較長的時間,適應佛梯氣場。但他們之後勻速向上攀登,並無停頓。換個角度來說,就是他們已經完全看透或感受完畢佛梯的氣場執行規律。至於這名僧人,雖然從單純的速度上來說,要比雲師傅幾人快。不過,他並非完全摸透佛梯氣場的執行規律,而是由於自身所學,每八步感受一點,從一點出發,漸漸窺視全貌。”荀惑認真的解釋道。

“原來如此,可他的速度?”

“因為他修煉功法的特殊,所以有如此速度,從這一點來說,確實比雲師傅等人要強。不過,這只能算得上是特事特說,畢竟不能代表所有,所以我才說,他們不相伯仲。”荀惑說。

“多謝荀師傅解惑。”

這人說話的時候,那名僧人竟然已經達到了三百多級石階,速度快的令許多人嗔目結舌。

“荀師傅,敢問這名高僧,所用的是什麼方法,我可是聞所未聞。”

荀惑輕聲道:“並不是你聞所未聞,那隻不過是佛學協會最常規的感受氣場的方法。只不過,他將華國的武術融入其中,掩蓋了它原有的樣貌,你們才沒有看出來。”

“華國武術?”

“沒錯,我想這件事情,你們詢問禪靜大師最為合適,他可是武僧中的佼佼者。”荀惑說道。

“阿彌陀佛,荀惑施主過獎了。”禪靜雙手合十,謙遜道。

隨後,他便開口為眾人解釋道:“各位施主,這位大師所使用的乃是武僧中比較難修的功夫,名為八步趕蟬。”

“八步趕蟬”,字面的意思是,輕功極高,可以幾步之內追上飛行的“蟬”

該招數分別利用雙腳尖、雙膝、雙肘、雙手,八個攻擊點連續進攻敵人,故稱之為“八步趕蟬”,以快著稱。

八步趕蟬的基本技術是,腳尖點地,騰空而起,躍起一丈多高,用一腳攻擊對方頭部,如不中,再用另外一腳攻擊;二擊不中,落地時用雙膝跪對方胸部,三擊不中,順勢前撲,雙肘部攻擊對方胸腹部,四擊不中,就用雙手卡對方的咽喉!

第一腳為“問腿”,如同拳擊之“刺拳”,對方如果躲開,則為“虛腿”,不躲則變為“實腿”。

這種華國武術,講究的便是一個快字,與天下武功唯快不破是一個道理。

聽完禪靜的解釋,眾人瞭然。

“禪靜大師,敢問大師是否知曉,此人是誰?”

禪靜看著佛梯七百多級石階處,步履艱難的小師弟弘忍,隨後將目光落在的那名僧人身上,緩緩吐出一句話。

“白馬寺,明鏡。”

“白馬寺明鏡?難不成便是菩提大師的關門弟子,明鏡大師?”

“原來是明鏡師傅,果然名不虛傳。他除了是一名風水師之外,竟然還是一名武僧?文武雙全啊!”

“原來他就是明鏡,難怪如此優秀,你們說他能不能超越前面的七人,成為第一個登頂之人?”

明鏡的名頭一出,臺下的人全都議論紛紛。

明鏡者,現今華國玄學界佛學協會第一寺院白馬寺住持,菩提大師的關門弟子。

而菩提大師又是繼吳法天之後,華國四大六品境界的風水大師,可謂德高望重。

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