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當趙錚從沉思中回過神來,他的背後已經被汗水浸透。
他當然知曉九鼎對華國的意義,更加知曉九鼎對一個風水師來說,有多麼重要。
在這一瞬間,他心中如長草一般焦灼。恨不得立刻悟透畫卷中的含義與風水學手法,確定這是否與九鼎有關。如果有,他想立刻插上一雙翅膀,尋找九鼎。
不過,他經過反複的思想鬥爭,還是將心中的慾望壓下。
雖然古時有雲:“朝聞道,夕死足矣。”不過,他才二十多歲,可不想因為九鼎就這樣英年早逝。
身為一名風水師,趙錚知曉如何能夠接觸九鼎,這需要境界最起碼達到入聖級別,也就是七品境界的風水師。亦或者身有國運護體,也就是古時的帝王,還有哪些被帝王庇護的人,才能夠接觸九鼎。
趙錚自問自己絕沒有當皇帝的命,又只是一名四品高階境界的風水師,怎麼可能玩轉九鼎。如果將來有機會,倒是可以嘗試,現在嘛……
他苦笑著搖搖頭,腦海中浮現出古長歌那張令自己很想痛扁的臉,喃喃道:“明早提醒祖懿他們一下,一定不能將這件事情傳出去,至於這幅畫卷……”
他輕輕撫摸著畫卷,腦海中閃過穆雪與秦舞天的俏顏,又想到了自己的“情敵”侯軍,還有想致自己於死地的劉千象、楚流雲等人,胸中湧出無限豪情。
“因果迴圈,報應不爽,既然躲不掉,便直面九鼎。國運又如何,我命由我不由天。我倒想看看,事情水落石出,我會被國運反噬而死,還是在境界上更上一層樓?”
……
同時,五臺山腳下的一個村落,一戶純樸的農民正熱情的招待一位來自外國的友人,因為這位外國友人,付給他們每天五百美金的住宿費,每天三千多華幣的收入,可是讓這個普通的六口之家開心不已。
這戶人家除了老人和中年夫婦外,還有一雙兒女。女孩十五六歲,正值青春期。剛剛紅著臉將一盤純綠色的山中野果,放在英俊男子桌旁,然後帶著一絲興奮和失落回到屋中。
如果趙錚在這裡,他一定會認出,眼前高大帥氣的外國友人,正是他在震顫酒吧碰到的子爵保羅。
望著皎潔的月光,保羅一邊品味著稍有些酸的野果,一邊喃喃自語。
“盡情的笑吧!雖然你們高興這一週的收入,但你們怎麼可能有命花。不過……在通往地獄的道路上,你們一家六口並不孤單,因為我會再送幾個人,跟你們去地獄作伴……”
時間是一朵經不起狂風的小花,三天轉眼即逝。
這三天中,趙錚除了研究山河圖跟九鼎是否有關,還有它布陣的手法之外,就是研究佛眼舍利。
山河圖沒有什麼進展,倒是佛眼舍利對於自己的幫助,他倒是研究的差不多。
“修習萬相經練出的氣,已經充斥著永不消磨的一絲佛意。佛意雖然不多,但佛性強大,可以說我自己本人就是一個移動的驅邪避煞的法器。除此之外,體內的氣也變得更加精純,這才能夠在短時間之內,結合山河圖的佈局手法,將四品高階境界穩固下來,為今後的發展打下堅固的基礎,只可惜……”
趙錚看著手中的佛眼舍利,眼神中有些不捨。
他知曉佛眼舍利對自身的作用已經變小,但這畢竟是佛眼舍利,佛學協會的瑰寶,天地間的寶物之一。將之送人,心中多少有些不捨。
“趙錚,走了。”孫林在門外喊道。
這幾天,趙錚已經將受到龍氣反噬的身體休養的差不多,明日便是水陸道場召開的日子,所以他們這些受到邀請的嘉賓,需要提前一天趕往五臺山仰光寺。
五臺山位於山西省忻州市五臺縣境內,位列華國佛教四大名山之首。五臺山位於山西省東北部,隸屬忻州市五臺縣,西南距省會太原市二百三十公裡,與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱華國佛教四大名山。
五臺山因五峰如五根擎天巨柱拔地而起,巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不見炎暑,故又別稱清涼山。
仰光寺則位於北臺葉鬥峰。
北臺葉鬥峰,海拔三千零六十一米,五臺最高,有“華北屋脊”之稱,其臺“頂平廣,圓週四裡,其下仰視,巔摩鬥杓,故以為名。”
康熙皇帝賦詩贊曰:“絕磴摩群峭,高寒逼鬥宮。鐘鳴千嶂外,人語九霄中。朔雪晴猶積,春冰暖未融。憑虛看陸海,此地即方蓬。”
趙錚與戒嗔聊天的時候,曾經說過仰光寺選擇北臺的原因。