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戒嗔的回答，倒是在自己的意料之中。然而，看戒嗔的表情，明顯是知道什麼的樣子，趙錚當即問道。
“戒嗔大師，您……是否知道些什麼？”
“阿彌陀佛。”
戒嗔雙手合十，說道：“佛曰：不可說，不可說。”
趙錚一陣氣極，無語的看著戒嗔。
見他瞪大了雙眼看著自己，戒嗔心下也是無奈，簡單的解釋道：“趙居士，並非貧僧不願告知居士，而是因為在這個世界上，許多事情外人無法影響。由我之口告知趙居士，很可能讓趙居士産生錯覺，從而做出錯誤的決定。衷而言則無有偏倚，順其自然固有常性矣以稟受。一切……順其自然為妙。”
知曉從戒嗔嘴中什麼都問不出來，趙錚只好作罷，直言道：“不知戒嗔大師叫晚輩前來，所為何事？”
戒嗔笑了笑，問道：“趙居士，你參加十年一探大比的玉牌，可否給貧僧一觀？”
因為十年一探大比選拔的規則，所有持有玉牌的六十六人，全部需要將玉牌帶在身上，以便挑戰者戰勝之後，可以直接取走玉牌。雖然這並非規定，但也是約定俗成的東西，趙錚倒是依循此規，將玉牌帶在身上。
最開始的一個月，倒是有不少人挑戰他。由於他戰勝了巫年和封魔，倒是有一個月的休息時間。再有挑戰他的人，先過了兩人這一關才行。
再加上他突破到四品的訊息，傳遍了大江南北，所以這段時間以來，倒是沒有人前來挑戰他，倒是樂得清閑。
如今，戒嗔突然向自己所要玉牌，倒是令趙錚很是詫異。
他伸手入懷，將玉牌交予戒嗔，一臉好奇的想看戒嗔到底是何意。
戒嗔接過玉牌，看到一面寫著十年一探，另一面寫著亥三的字樣，笑著點點頭，說道：“檢查無誤，正是十年一探大比的資格玉牌，排名最後的亥三。如今，它屬於寒惜霜了。”
戒嗔說完，直接將玉牌放入了自己懷中。
轉頭，看著一臉平靜的趙錚，問道：“趙居士，你……不好奇？或者說不憤怒？這可是屬於你的玉牌，我可要拿走送給別人！”
“戒嗔大師，您是什麼身份，十年一探大比對整個玄學界來說，又是多麼重大的事件，您怎麼可能在這方面做出一些出格的事情。您這樣做必然有您的理由，而且您今天叫我過來，不就是解決事情，我等著你解釋就好。”趙錚理所當然的說道。
“哈哈……”
戒嗔朗聲大笑，“阿彌陀佛，趙居士，你果然身具慧根。雖然這只能算是貧僧一個玩笑，但又何嘗不是最後的考驗。”
趙錚輕輕皺了皺眉頭，在房謀墳塋處，遇到戒嗔之後，他的所作所為就無一不是在考校自己。這對他來說雖然沒有什麼影響，但心中多少有些不善的情緒，畢竟誰都不願意有人在自己面前指手畫腳。
如今，戒嗔竟然說這一切都是對自己的考驗，他到底要考驗什麼？而且，他這沒有經過自己同意之下的靠腰，到底為了什麼？
“趙居士，你可知佛家常言的三毒？”
趙錚點點頭，說道：“三毒者為貪嗔痴，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，使人沉淪於生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根。貪，對順的境界起貪愛，非得到不可，否則，心不甘，情不願。嗔，對逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發脾氣，不理智，意氣用事。痴，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。”
“阿彌陀佛，正是如此。那麼如何化解，或者說，如何解除或改變貪嗔痴三毒？”
“勤修戒定慧，息滅貪嗔痴。”趙錚朗聲道。
戒定慧，乃是治療貪嗔痴的方法。
戒，是指一種有道德的、有規範的、無害他人的生活行為標準，斬斷因為沾染喜愛外物而生起的執著貪心；
定，是針對內心的修煉和自我耐性的培養；凡事先自省，向內求；避免外向的暴躁和苛求他人引發的嗔恨；
