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“古曼童，那是什麼東西？”孫林不解道。
“古曼童……嚴格說來可以算作是一件風水法器，或者說，不同於我國風水師製作的風水法器，這種法器一般在東南亞被廣為流傳。”趙錚解釋道。
古曼童是來自於東南亞有著一百多年歷史的聖物，也被稱為“金童子”或者“佛童子”，用不同的材料製作成為孩童的樣子，經過高僧或法師加持，使墮胎或意外死去的孩子的靈魂入住。供信善人士供養，以保家宅。
供養者也會因為供養古曼而為自己和子孫後代積福。古曼童以香火為主食，生性善良，與小鬼有本質上的差別。
“換句話說，古曼童是一種對枉死孩童，以及需求古曼童的大富之家，都有好處的一種雙贏性法器，當時咱們華國還有一些風水師，特意前往東南亞，與當地的風水師交流各方面的風水技法，其中就有古曼童的製作、用法。”
“那為什麼古曼童沒有在華國廣為流傳，這不是一件好的法器嗎？既可以供養枉死胎兒、孩童的魂魄，又可以用它來保護一些家庭。”陳青萱問道。
面對陳青萱的提問，趙錚神色有些異樣，泛著一絲苦笑的搖了搖頭。
“你這是什麼意思？不願說，還是不好說？”陳青萱不解。
寒惜霜看了陳青萱一眼，冷冷的吐出兩個字。
“人心！”
“人心？”
“你怎麼這麼多事？”寒力鄙夷了一句，解釋道：“趙師傅剛剛已經解釋過古曼童是什麼，它要想製作成功，大體需要三方面。一是將材料製作成孩童，這些材料或木或銅。第二，就是需要枉死的嬰兒或孩童的靈魂。第三，則需要法師開光。你想一想這三方面，就明白是怎麼回事了。”
“材料？”
陳青萱腦海中不斷重複著材料、大師開光、孩童靈魂這幾個詞，旋即恍然。
“材料遍地都是，誰也不敢得罪大師，免得開光的時候動手腳。那麼問題只能出在孩童靈魂上，你的意思是……”問道這裡，陳青萱心中忽然湧起一股怒火。
前幾天剛剛幫王夢雅等人，破獲了龍城的人販子團夥，趙錚藉此說道：“就像巨星成龍所言，沒有買賣就沒有傷害。華國有不少地區，缺乏法律意識，他們需要男丁，就去購買，這樣就助長了人販子團夥的囂張氣焰，不知道讓多少家庭支離破碎。同理，古曼童也是一樣，雖然有孩童早夭，但怎麼可能有很多。”
“古曼童從製作的角度，分為龍婆古曼童及阿贊古曼童。”
“龍婆是泰文的譯音，是對僧人的尊稱，比如我們成戒嗔大師，而他們稱龍婆戒嗔。”
“龍婆古曼童全由廟宇開光，保供養者平安，在某程度上能增進供奉者的運氣及增進財運。不過，由於他們虔誠禮佛，只會等待那些想要孩子有來世的父母，送來或者收集枉死孩童的靈魂，所以他們所製作古曼童的功效，就要大打折扣。很可能這一批開光的古曼童，只有一個孩子的靈魂。換句話說，龍婆古曼童算是批次生産。”
“阿贊是泰文的譯音，即老師的意思，在法科中即指在家修行的法師、降頭師，他們較僧侶自由，較少誡律要遵守，為古曼童開光時也較少禁忌。對他們這些人來說，利益才是最重要的。所以……”
“所以他們就像人販子一樣，為了利益，很可能親自出手殺死一些無辜的孩童，造成他們的枉死，從而有機會製作古曼童。”陳青萱猜測道。
“你說的一點都沒錯，他們所製作的古曼童，因為每一個裡面只有一個靈魂，所以效果要比龍婆古曼童強大的多，有更大的利益獲取空間，他們便鋌而走險，枉顧法律以及天罰。也正是因為這點，當年去東南亞交流回來的風水師，堅決抵制古曼童在華國製作。”趙錚說道。
眾人這才明瞭，就好比說，一個商人，為了百分百的利益可以不顧法律，為了百分之三百的利益，可以不要性命。如果古曼童的製作方法在華國流傳，不知道會有多少人像人販子一樣，為了利益去殘害無辜的孩童。
“原來如此，那我們眼前的古曼童是？”孫林問道。
“龍婆古曼童中的天童古曼。”趙錚說道。
