“歐凱翔師傅剛剛也指出，風遇水則止，村外小河改道確實與氣場有關。但我認為小河是因為這裡氣場的原因自然改道，河床幹涸之後，村民才在原有的河床位置填土，建設房屋。”
歐凱翔聽到趙錚的話，立刻皺起眉頭仔細思索起來，過了良久，他的雙眼忽然一亮，叫道：“這裡並非單純的銅錢之地，外圓內方對應宇宙，這裡乃是一處小天地。”
“沒錯。”
趙錚肯定道：“《淮南子》裡說，上下四方叫作宇，古往今來叫作宙。宇為天地四方，上為天，下為地。古時先賢認為天圓地方，而這個村子的外圓內方，並非表面上看起來的銅錢之地，而是一方小天地。”
小天地，不是玄幻小說中那種大能在原有天地間開闢一界，只不過是一處風水地域的稱呼。
所謂的小天地，說的就是這裡自成氣場，雖然與外界有聯系，不像其他福地，需要吸收外界天地靈氣。小天地則不同，吸收靈氣進來，輸出靈氣出去，擁有獨特的自我氣場。
“是小天地沒錯，趙師傅果然慧眼如炬。”
戒痴判斷之後，也同意了趙錚觀點，“既然此地為小天地，那麼趙師傅判斷此地為大吉陰宅，一定是從內部判斷的。”
“戒痴師傅說的沒錯，你剛剛也分析出，祠堂簾幕出的豁口，是因為陰煞外溢導致，靈牌上的黑斑也確實是陰煞斑。但對於兩根漆柱，我卻有不同的看法。”
“洗耳恭聽。”戒痴認真道。
“虎乃百獸之王，確實可以虎嘯山林，鎮壓宵小。漆柱上這兩只虎，也確實代表陰陽。不過戒痴師傅忽略了一件事。”
趙錚說道這裡，指著靈牌道：“華國許多地域都有在祠堂中擺靈位，祭奠先輩的風俗。有的是把一代先輩放在正中央，每一代向外擴散式的排列。有的是把一代先輩放在最上面，然後越向下輩分越小。可諸位來看，這裡的靈牌卻是把先祖放在最下面，越向上則輩分越小。”
眾人一看，果然如趙錚所說。像這樣將先祖放在最下面的情況，對於這些有祠堂供奉靈位的村子來說，這就是對先祖的褻瀆，如果是古代，男子直接亂棍打死，女子浸豬籠。所以在一般情況下，沒有哪一位村子的守靈者會犯這樣低階的錯誤。
趙錚繼續補充道：“不僅靈牌的順序，它排列的方式也有問題。並非祖先放在中間，二代先輩從左到右排列，如果把圖片上的靈位連線起來，就是一隻還沒有完成的老鷹。”
隨著趙錚起筆在圖片上勾勒，不一會，以靈牌為點，一隻完成了百分之九十五的老鷹便呈現在眾人眼前，只可惜這只老鷹少了一隻鷹爪。
看到這裡，戒痴脫口而出道：“祠堂被佈置成了養煞之局。”
所謂的養煞局，是根據比較合適的位置，在曠野或者住所佈置風水局，特別用來孕養煞氣。
“正是養煞之局。”
趙錚肯定道，語氣裡夾帶這一絲惋惜，“以陰陽二虎佈置兩儀生陣，去無極聲太極，太極生兩儀之意，使之煞氣生生不息，不斷壯大。靈位排列如鷹，最下面的是祖先靈位，日夜受煞氣的煎熬，使得小天地內的氣運不斷的消耗，村子也就越發的破敗。”
“趙師傅，祠堂是村子裡很重要的地點，如果說村裡人不知道，那是不可能的，他們為什麼要這麼做？”有人好奇的問道。
“為了大利。”
“大利？”後排的富貴人士不解。
“有人說，有三倍的利益，可以讓商人走上千裡。有百倍的利益，可以讓商人不顧生死。其實村裡的人也一樣。如果我沒有猜錯的話，這樣的風水佈局，應該是村中先祖佈置的。他讓自己和子孫後代的靈魂不斷受煞氣的煎熬。死的村中嫡系越多，靈位就越多。直到靈位接受多年的煎熬，恰好形成一隻完整的老鷹，這構成了這百年之局，鷹沖天地。”
“什麼意思？”那人疑惑道。
“整個村子的風水格局是小天地，而經年接受煞氣的煎熬，雄鷹完成之時，即是村子飛黃騰達之日。所有的煞氣因為雄鷹的成型，會完全轉化成靈氣，否極泰來，助雄鷹展翅，沖破小天地，翺翔天際。整個村子的風水格局也會因此而改變，變成前三等的風水福地。這是先祖為了子孫萬代，而做出的犧牲自己與數十代子孫的幸福，佈置的風水局。只可惜……”
趙錚說道這裡，惋惜道：“佈置這種煞氣轉化否極泰來的風水局，需要村中嫡系的男丁。從靈牌上來看，上面的嫡系子弟靈位在五十年前就已經中斷了，想來村中再無嫡系男丁，從而導致了最後的鷹爪無法完成，百年努力付之東流。”
