葉辰把神魂分身收回，在近前仔細觀察研究了一番，卻是沒有發現任何可疑之處，即使用神魂去探查也是一樣，它就只是一具靈體，既無靈智，又無其他法則聯系，基本能夠確定這的的確確是自己修練《鯤鵬變》練出的新的神魂。
一體兩神魂是極為罕見之事，葉辰在仙界萬年時間也就見過數次而已，那些特例基本都有一個相同的特徵，那就是他們體內擁有複數的靈魂，或是多重人格，要不就是被其他的靈魂附身。
葉辰對於自身的情況雖然極為瞭解了，但也有些不明之處，比如，他身體中先存在的這個神魂，是他在仙界用鯤鵬身修練出來的，在渡仙劫之時遭人暗算隕落，他的神魂意識回歸原本的身體，而他原本的身體並沒有在他去仙界的這段時間死亡或者昏迷，雖然愚笨如同白痴，但確確實實的還是或者的。
一具肉體活著且能夠行動，並有一定的意識，那麼它裡面就肯定有些靈魂的。
靈魂有三魂七魄，三魂主神智，七魄主肉體。三魂是能夠離開人體的精神，七魄是附於肉體而顯現的精神。
葉辰留在人間的肉體能夠行動且有一定的靈智，也就是說，他的靈魂並沒有全部離開肉體，離開肉體的僅僅只有三魂中的其中某一個或兩個魂，剩下的魂就留在原本的肉體裡面和七魄一起維持著生命與行動以及靈識。
而前去仙界的這部分魂，在鯤鵬幼子剛死的時候就附身在它的身體中，在那個時候，鯤鵬幼子身體中的三魂七魄應該還沒有完全的離開，如果離開了的話葉辰也就不能僅憑自己殘缺的魂來控制它的肉體了。
在鯤鵬幼子身體複活的時候，葉辰的神智清醒，既不愚笨，也不恍惚，身體也無不適之處，而且還能修行到妖尊的境界。
也就是說，他那前去仙界的殘魂，與鯤鵬幼子身體中尚未完全離開的魂魄融合了，成為了一個新的魂魄，而且還是以葉辰神智為主導的魂魄。
葉辰的殘魂和鯤鵬幼子的魂魄構成的新的魂魄，修練成了神魂，最後渡仙劫被人偷襲肉體灰飛煙滅，完整的靈魂追隨人間失去部分魂魄的葉辰的肉體而回歸，這樣一來，他的身體中就多出了一部分魂魄了。
然而，這只是葉辰的推測罷了，至於究竟是不是這個原因，他自己也是不知道的，在活著的生命肉體內，靈魂石無形無蹤的融入血肉之中，根本無處探查。
現在，就姑且認定那推測是正確的吧。
不論如何，這第二神魂——就把它叫做分神吧——的力量著實的強大，也是讓葉辰的整體實力提升了不少，原本他是一直用修仙法術之外的各種小法術、秘法來應對遇到的各種麻煩的，而現在，他則是可以將那些法術放下，專心一致的修行仙法了。
魔修、妖修、鬼修、佛修等等，都是逆天得道的修行之法，之所以會分成多個不同的體系，那是因為它們之間的修行方向是有著很大的沖突的，境界低時倒是沒所謂，一旦境界高了，那種違和感就會開始越來越明顯了。
實驗了分神的力量，葉辰又回到了九天鯤鵬巢xue。
他最近一直窩在巢xue之內沖擊境界，而現在，他卻是坐在了那巨大廣場之上，開始了他仙法的修行。
高空藍天，白雲皚皚，四周圍輕風習習，遠處陽光溫和，今天是一個好天氣。
雖是冬季，在這昆侖秘境範圍內卻是溫和如春。
準確的來說，大概是因為那邊火山區域的原因，建木這邊更靠近火山區域，冰原地帶的影響是沒有這邊大的。
葉辰在識海中將自己收集的那些功法分了類，將仙法之外的其他功法都分門別類暫時封印了起來，然後開始在仙法這一類中開始找尋自己能夠用上的東西。
