這不僅是才換完、沒顧上，也是小姑娘沒及笄，就像這春，肆意的長。
沒必要巨幅河山什麼的，就像《拾穗者》、《乾草垛》等，就能展現廣闊的內容。
這畫的特殊性還在於，三代人展現時間維度。
畫是如此乾淨，透著一股仙氣。
乾草垛、或許有類似的東西，但文化、也有自己的內蘊。
仙，不一定是雲頭、騰雲駕霧，它就像古老的隱士，那麼恬淡。
不論現代的農村，還是時尚，都籠罩在仙之下，處處是道。
道是出世，道也入世，否則講什麼垂拱而治？
如果人都往山裡跑，山裡不是變城裡？
山裡艱苦，算不得自然。城裡若是變山裡，一切大自然。
無為而治絕對是相對的。因為那些作妖的，指望他們無為，還不如指望天上二日。
無為是以更寬鬆的姿態對待一些東西。尤其是個人對自己的態度。
修身而道，齊家可道，治國還得借道。
索靜苓到餐廳吃飯。
今天吃芥藍，再是年糕炒肉，蓮藕燉雞。
任舜琴說：“淯陽市不知道多少雞，有人算著過一陣要漲價了。”
索靜苓隨口說：“過一陣不可以吃魚？”
任舜琴覺得：“有人總覺得自己聰明。雞肉或許會漲價，但販賣刨去別的，賺的並不多。”
姜黼弄的一碗糊糊，喂媳婦。
任舜琴別過臉，五哥有時候、瘋狂的試探五嫂底線。好在五嫂脾氣好，換個人不知道鬧出什麼。
宋維覺得五嬸確實很萌，但五叔不能就當孩子。
宋若覺得五奶奶完全將五爺爺當內侍，奶奶才不是小孩子。
大人病了也有人伺候，電視裡主子也有人伺候。
所以不擔心將小孩子帶歪。
索靜苓吃完，外邊天色好。
一大家人出來散步，朝著後邊河走。
三春市、姜家真的是望族，這隨便出來，一大群！
從老到少，就當一個村子集體出動吧，大家晃過橋頭，在水碓這兒。
一大群鳥飛過來，在那邊田裡禍禍。
除仙鶴、白鸛，天鵝，鳥多得很，小朋友就對著鳥學習。
布穀鳥學名大杜鵑，又叫子規、杜宇等，非常的有文化氣息。
阿公阿婆，割麥插禾。
