4月11號是很重要的日子。
宜祭祀、裁衣、冠笄、安床、交易、立券、開池、補垣、塞穴、入殮、破土、啟攢、安葬、謝土、除服、成服等。
成服，舊時喪禮大殮之後，親屬按照與死者關係的親疏穿上不同的喪服，叫“成服”。與三週年以後的“脫服”、“除服”相對應。
《禮記·奔喪》：“唯父母之喪，見星而行，見星而舍。若未得行，則成服而後行。”
意思父母沒了，得披星戴月的馬不停蹄的滾回去，滾不是誇張，而是事實，比如到門口得一路爬進去，有的甚至哭昏了，或者沒多久隨父母去了。
如果實在走不成，就要先成服、披麻戴孝，再趕回去。
現在說的宜冠笄。
今天是宜冠也是宜笄。
成服另一個意思是盛服：令月惟吉日，成服加元首。加元服這事兒成了）
加元服和喪服撞到一塊，沒什麼。
而那一大群到三春市，是奔新冠禮和笄禮。
笄禮大概選上巳節。
新冠禮在上巳節前一個週六。和女士優先無關，男女平等女士沒必要優先）
誰在前誰在後不總有一個先後？有多好爭的？）
一群趕三春市的，想把今天笄禮佔了。
姜黼說不納妾。
4月11號還得過。
六德會的新冠禮，就在大學城內，誰都別摻和了。
每年想摻和的太多，還得壓下去。
於是，七星湖的玉衡島又熱鬧了。
今兒天好，溫度到二十度以上。
桃花開的好。
一群在唱桃花潭水深千尺，又是忽聞岸上踏歌聲，大家要踏歌。
玉衡島美的叫人醉，大家都不能上島，這麼欣賞，也不錯。
就怕有人在島上破壞環境，影響辣）眼睛，少數美）人在島上、構成美景的一部分。
竇卓已經十六歲美少年了，這笄禮本來和少年無關，只是有幾個姑娘要來玩。
竇卓原本是下溝村，現在離的也不遠，就在無量天尊的天官賜福下。
那些賣地的不知道多後悔，雖然不賣地、無量天尊建不起來。
但天官賜福的範圍，以前三春市戶口一億買不到，現在農村戶口一億買不到。
就說香不香？
要說竇家得到多少福氣，這沒法衡量，就像功德值。
