要說有關係，大概是讓雷別劈他們，誰倒黴劈誰。誦經一定要虔誠。就算誤劈到眼前也坦蕩一些。
楊善抬頭，這天瓦藍瓦藍的，三春市的天就是好。
不少人抬頭看，頭上一片青天，做人要問心無愧。
木魚清磬，誦經聲聲，姜家嫡系到了。
姜璿領頭，老姑婆今兒披麻戴孝、麻不用，但頭上是三尺白帽，這是沒出五服。
五尺白帽是近親，兒孫都是，孫輩、曾孫都要點綴一小塊紅布。
姜如年、蕭玲玲、因為小一輩所以都戴三尺白帽。
姜黼、姜潛、溫稷、一大群，都是三尺白帽，其實是那一尺的、短短的、不太好看。
三尺也不是隨便戴，吊香的時候戴了，退到一邊就能摘了。
孝子賢孫，哇哇大哭。
姜璿扶著靈柩，一邊說一邊哭。
宋華扶著老孃，讓她哭一哭，沒到哭昏的程度。
索靜苓跟著一群姑娘。
前邊用過的白帽傳到她們頭上。
除五尺白帽不能隨便用，戴五尺的也不摘，並且都帶麻。
風吹著，郎嫀頭上白帽給吹飛了。
這白帽過於簡陋，不是不給做好看。想想斬衰。
斬衰，喪服名。五服中最重的喪服。用最粗的生麻布製做，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫“衰”，因稱“斬衰”。表示毫不修飾以盡哀痛，服期三年。
齊衰，“五服”中列位二等，次於斬衰。其服以粗疏的麻布製成，衣裳分制，斷處緝邊，緣邊部分縫緝整齊，故名“齊衰”。有別於斬衰的毛邊。
喪禮，不用去看別人，這是自己文化的傳承。
現在只是戴白帽、已經很好了。
現在父母、孩子少，不論生前還是身後，有一定的必要。
把各項都改了，新的又不立起來。
就像古時、為何一再用儒家？
不管哪個家，就不能沒家。
或許是新舊的扭捏中，新的不敢做，舊的不能做。
生生的把歷史、好比老父親一棍子打死，又把爺爺拖出來供著。
這種反覆，需要找更好的路，文化是延續的。
索靜苓吊香退下來。
一群急的衝過來。
索靜苓隨手扔出幾張符。
嗤嗤的冒煙。
