琴聲悲，琴聲悲，江邊灑淚祭湘妃，殿後昭君辭漢主，帳前項羽別虞姬。
琴聲切，琴聲切，天闊風晴初霽雪，孤鶴唳破楚天雲，悲猿號落關山月。
琴聲嬌，琴聲嬌，玉人迴夢愁無聊，弄竹扣窗風颯颯，催花滴砌雨瀟瀟。
琴聲雄，琴聲雄，轟雷掣電吼狂風，撻碎玉龍飛綵鳳，震開金鎖走蛟龍。
琴聲琴聲清耳目，治世正音天下曲。難將千古聖賢心，傳向三尺枯桐木。下指彈須易，人來聽卻難。夜靜瑤琴三五弄，清風動處夜光寒。除非只是知音聽，不是知音不與彈。
雙清傳。
此曲相傳以為宋高士林泉樂道之音也，其聲悽以清，其調高而暢，殆如老鶴唳風，玄猿嘯月，使人聽之利慾之心頓忘，出塵之想斯在，故曰雙清。
又叫《猿鶴雙清》。
意在高尚其志也。公居臺諫，因上成廟封事，以譏時政，幾嬰逆鱗。遂憣然解組，耽琴書而羅畵圖，育猿鶴而冩清韻，若謂二物不受樊籠，故能放形自適。人而如是，則天地為寬。是以睹猿鶴之清，而潔吾身之清。聆猿鶴音韻之清，而洗吾心之清。所謂寓意於物，而不留意於物也，撫弄者，尚勵古人之清操雲。
索靜苓調著，準備變變。
把鶴鳴九皋什麼的弄進來。
看看天上的雲，看看水裡的。
所謂大音希聲。
再到與世推移。
世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？
欲潔何曾潔，雲空未必空。
像枚翱那樣的算怎麼回事？
真真假假顛顛倒倒迷迷惑惑。
不再是雙清了。
也不是清者自清。
沒黑哪來的白？沒低哪來的高？
真道，何必管高高低低貧賤富貴？
自有風裡的逍遙雨裡的自在。
鶴唳猿嘯，何以動心？
以至於琴都不用了，隨意的亂彈，想清就清想濁依舊清。
穆靄坐那邊，琴是沒法彈了，趕緊換個地方。
宋姜、戴蘭、祖孝英等一塊過來，聽這琴，弄不懂。
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