五一屬末春、是最好的時候。
三春市溫度低一些、樹綠一些、花多一些。
丹馨院正屋的三樓，說高也不高。
前邊內院更高，兩邊的廂房二樓的屋頂也就是三樓平面的頂。意思是，廂房二樓和正屋二樓是一樣的，那二樓上面直接架頂，少了三樓，這三樓上面才是頂。也就是這邊三樓那邊頂，那頂還不低。）
不過中間堂屋離前邊及兩邊都有距離，不會影響。
而像深衣、將中間擋的端嚴。
夕陽照過來，索靜苓在門內坐好。
她頭髮有六寸長了，盤起來很整齊，戴的簪更美。現在沒人能把簪戴出這種味兒。
襦裙外面加個半臂，非常的可愛。
姜黼在一邊蠢蠢欲動，不知道想捏她細細的腰還是仙氣的裙，打扮小姑娘原來不只是麻麻的愛好。他收藏室也不只是這，要多收藏漂亮衣服。
溫稷在一邊想，難怪會被小姑娘嫌棄，琴、是大雅的。
姜黼看蠢萌的弟弟，知道什麼？這叫自然。男人對女人若是沒興趣就完了。
溫稷看女人對他一點興趣沒有。
琴聲，把樓下都吸引了，畢竟這到地面就十米左右。
《羽化登仙》、《古神化引》、《秋水》、《龍翔操》屬於道家神曲。
《龍翔操》有說是昭君怨，昭君一類的琴曲也多。但也有很直接的當龍翔九天。這都不是道。
《羽化登仙》：武陵仙子所作也，虛空縹緲，如列子之御風；古靜幽奇，似莊周之夢蝶。焚香靜聽，眞可謂遺世獨立，羽化而登仙者歟！逈非塵凡所能想像。至於指法節奏，較之五知更覺盡美盡善。
有這麼吹的：至人得道忘象而制此。遊神縹緲，萬景一心。調之高，音之希，超出群類，為世所珍。非至人其孰與歸。
有這麼吹的：曲為武陵仙子所作。採五知齋譜中，其指法音節抑揚起伏，超乎各譜之先，蒼古如黃冠羽服，和平如佛曲仙歌，溫厚如春雲靉靆，幽靜如秋月澄波，轉折如流水瀠洄，清圓如仙露明珠，若細味之，尚不止此養心樂志之音也。前輩雲，久彈羽化登仙可以益壽延年，信非虛語，即此六如已含蓄無窮神妙，況更有以益之哉。
靜妃娘娘修道多年，這是很熟的。
《莊子》有《秋水》，成琴操。
後人截《秋水》第三、四、五、六段而成《龍翔操》。其曲飄然灑脫，神與物化，想象浮空，如雲中龍翔，神化之妙曲也。
歷來琴譜中常把《龍朔》與《龍翔》兩個字形相近的曲名混淆）
道家神曲之《岳陽三醉》，是《羽化登仙》的刪節版。
羽化登仙又說來自於蘇東坡，可見東坡之強。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
