放學，一群人圍了姜玉徽。
姜玉徽看礦二代，又要搞事情？
路過的都看礦二代，精力過於旺盛，他應該提早的，比如早兩年就上大學，現在差不多能進專案或上專業。大一大二的基礎課還是輕鬆一些，到了專業，那是一個個廣闊的天地，有精力只管折騰。
礦二代覺得現在挺好，他家有礦，急什麼：“最近的事兒，我們要參與。”
美女撩：“怎麼參與？”
礦二代看姜玉徽。
美女呵呵，這太子乂女。
姜玉徽說：“家庭，老人，就這個主題。”
礦二代摸著他超帥的下巴，懂了：“家庭是社會的基礎，我們承擔的第一責任，就是維護一個好的家庭。上得廳堂下得廚房，才是真正的優秀。”
一個高冷的學霸路過：“修身齊家。”
礦二代一把將人拉住。
誒別拉拉扯扯。
礦二代就拉他：“我們搞個新三從四德怎麼樣？”
大家沒急著嘲笑，而是看礦二代要怎麼搞？
礦二代覺得：“先說四德，不僅女士、男士也有，婦德婦言婦容婦功，需要怎麼樣的德再說，這言行舉止，是不是要特別注意？”
大家都覺得有理。
不要動不動說封乂建，愛聽的就聽，不愛聽就說封乂建。一會兒說傳承一會兒說封乂建豈非大謬？）
重點就在如何傳承。）
女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。
夫雲婦德，不必才明絕異也；婦言，不必辯口利辭也；婦容，不必顏色美麗也；婦功，不必工巧過人也。
清閒貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。
擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭於人，是謂婦言。
盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。
專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功。
此四者，女人之大德，而不可乏之者也。然為之甚易，唯在存心耳。古人有言：“仁遠乎哉？我欲仁，而仁斯至矣”論語述而第七）。此之謂也。
現在興背論語，不覺得這特別有道理？）
四德確實不難。
男士同樣適用：做人得要臉，不亂說話，乾淨整齊，認真工作待人有禮。
大家可以把對修身齊家的期待寫進去。
也是一次對人性審視的過程。
