睡醒，索靜苓收拾好，直播。
今天臨《文武帖》。
吳青州刺史皇象書。
文武將墜，乃俾俊臣。整我皇綱，董此不虔。古之君子，即戎忘身。明其果毅，尚其桓桓。呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鸇。天有太一，五將三門。地有九變，丘陵山川。人有計策，六奇五閒。
總茲三事，謀則諮詢。無曰己能，務在求賢，淮陰之勇，廣野是尊。周公大聖，石碏純臣，以威克愛，以義滅親。勿謂時險，不正其身。勿謂無人，莫識己真。忘富遺貴，福祿乃存。枉道依合，復無所觀。先公高節，越可永遵。佩藏斯戒，以厲終身。
一百六十個字，一次臨完。
文武帖只有前邊，索靜苓把後邊也寫了。
關於《文武帖》也有不同看法，只是直接照《後漢書·文苑列傳》。
看原文也好理解的多。
如六奇五閒。
眾所周知，陳平凡六出奇策。
五閒亦作“五間”，五種離間方法：有因間、有內間、有反間、有死間、有生間。
五閒俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。因閒者，因其鄉人而用之也。內閒者，因其官人而用之也。反閒者，因其敵閒而用之也。死閒者，為誑事於外，令吾閒知之而得於敵者也。生閒者，反報者也。
總茲三事，指天、地、人之事。
忘富遺貴，福祿乃存。枉道依合，復無所觀。曲道以合時者，不足觀也。）
這是一篇正心修身的著名箴文，以“文武”稱之，不知多少人被誤導？
邕等甚美其文，以為莫尚也。當時就被稱道。
忘富遺貴，現在也特別有意義。
枉道依合這個，索靜苓特地用楷書。
直播間從小黑屋出來。
一波打賞走起。
呼啦如雪！大雪紛紛揚揚，地上鋪一片都是銀子！
索靜苓休息約十分鐘，回來這打賞還沒停。
滿屏都是666，各種666。
再一看，非魚的禮物又出花樣。
從容自信打賞“忘富遺貴、福祿乃存”。
藍藍的大海打賞“枉道依合、復無所觀”。
我會一直寵著你打賞“勿謂時險、不正其身”。
andy打賞“勿謂無人、莫識己真”。
