黑暗世界的運動卻是越演越烈，最後，鬧到了孫豪瞠目結舌的地步，就連自己的本族，勐臘族內部，也有不少修士捲了進去，原因則是，本族之內的資源分配其實也是有差別的，也有修士心存不滿。
直到最後，孫豪突然發現一件無可奈何的事實，如若自己再不採取果斷措施，再不當機立斷的話，那麼自己辛辛苦苦構建起來的社會構架，自己好不容易推行的王道之治最終會分崩離析，土崩瓦解。
有的區域之中，甚至是有一些種族修士打出了區域自治，自立聖殿的旗幟，許諾更公平公正的社會管理制度，號召更多的修士前來加入。
這樣的組織出現，已經嚴重地危及到了孫豪構建起來的社會結構，損傷到了社會的根本。
眼看情況一發不可收拾，孫豪喟然長嘆之中，不得不頒布了自己的黑暗聖殿諭令：“著，所有組織，即日起，停止一切反抗行為，即日起，停止一切非正常言論，違者，斬立決……”
無奈放棄自己的王道之政，霸道之治開始發威。
黑暗聖殿強大的機器開始運轉，實力高強的修士從兩大聖殿，從遍佈整個黑暗世界的各個分殿殺了出去。
整個黑暗世界，血流成河。
大量的新生代，大量的頑固份子，被黑暗聖殿的戰士衛隊，清剿一空。
整個黑暗世界進入了真正的黑暗時期，每一天，每一個地方，都充滿了殺戮和血腥。
鬧事的，不滿的，叫囂的，統統鎮壓下去，黑暗聖殿的強勢，再度讓整個黑暗世界恢複了平靜。
痛定思痛，大局穩定之後，孫豪再次組織各個種族的有識之士討論全新的，更加科學的社會管理法則。
戰戰兢兢的種族修士們，小心翼翼地開始了討論。
剛剛血洗了一遍黑暗世界的孫豪，此時此刻，感知著各個種族修士的那種小心翼翼的心態，心中突然有了一個十分明悟的感知。
霸道和王道之治，就好比自己修行的陰陽大道。
王道偏柔，霸道陽剛。
在真正的社會治理的過程之中，怕是隻有王道，並不合適，只有霸道，也不可取，正常的管理體制，就跟陰陽相濟一般，必須剛柔並濟。
王道為基，霸道為則，這樣才有可能構建起來真正合理的管理體制。
王霸之道，相互對立，卻又相互影響。
實際上，也就是，孫豪領悟了王道的一個跟霸道相同的屬性，力量。
無論是王道，還是霸道，實際上，都必須有力量。
王道看似柔和，但這種柔，必須有力量做保障，要不是，王道也就只是空談。
但是真正的管理，的確是王道更加地合適。
如若一味推行霸道之政，施行兇悍的社會管理制度，那麼對整個社會的發展卻又並沒有太多的推動力量。
黑暗世界的各個種族修士在黑暗聖殿的監督下，重新討論世界的秩序法則，小心翼翼，求同存異的，各種思想，各抒己見，逐漸的，又一套管理規則，慢慢出爐。
感悟整個討論過程，尤其是感悟各族修士對於黑暗世界前段時間管理構架的優劣的討論之後，孫豪心中，又湧起了一種十分清晰的感知。
記得人族典籍之中，前輩聖人，曾經說過這麼一句話：“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗……”
這句話的意思就是說，天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。
自己如若要真正推行王道，怕是最終還真的需要打破一切特權，對待自己的子民，一視同仁。
根據黑暗世界的現狀，孫豪將前輩聖人的話，稍稍變動一下，得出了自己對王道的感悟。
天地不仁，以萬物為芻狗。
王道不仁，以子民為螻蟻。
