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大拇指屬土,土為大地,為坤卦,坤為母,所以叫拇指。
食指屬肝木,木為春,春主生,故食指象春主動。
中指主心火,火為夏,夏主長,夏日最長故中指最長。
無名指屬肺金,金為秋,秋主收,春秋日相等,故食指與無名指等長。
小指屬腎水,水為冬,冬主藏,冬日最短故小指最短。
孫豪開始修行五行遁術,這是魏新兵從人族典籍之中給孫豪找來的“五行遁術”修行之法。
讓孫豪比較意外的是,人族典籍之中的五行遁術,除了法決之外,還有手印。
而手印的原理,就是對應手指的五行,如同自己曾經修行過的,不動明王印等等手印一般,在遁出的過程之中施展手印,能夠更好地感受到五行遁術的基礎,更快地進入到修行狀態之中去。
五行遁術之中,孫豪曾經修行過土遁術,而且,木遁也有涉獵,如今再來修行,原本的感覺是這東西應該不難。
可是真正開始修行之後,孫豪豁然發現一件事實,自己要修行好五行遁術,怕是也需要認真地研究一番,自己要真正地掌握五行遁術,怕是也必須花費不短的時間。
跟修行土遁術相比,孫豪現在修行五行遁術的其他幾遁,有兩個巨大的不同,其一是遁術修行越多,遁術的相互影響也就越大,要進入遁法之中的難度也就相應增大;其二就是真正的五行遁術的至高境界,那就是五行之中,無物不遁,瞬息千裡,遁術大成。
五行,乃是構成世界的本源,五行遁術修煉到極限,其實也就意味著,修士可以隨時隨地,瞬間遁去。
而且,因為五行的不同,孫豪修行的方式和地點也必須有所不同,根據五行的特色,孫豪修行五行遁術的難度也大小不一。
修行金遁術,需要金屬為媒介,進入的時候,身邊必須有金屬,而出來的時候,周圍三百裡範圍之內必須有金屬物品,要不是,遁術就會失敗,金屬性極為剛強,具有強大的破壞性,普通修士金遁之後,日子也不會太好過,被金芒所傷的可能性特別的大,一不小心就會被金氣砍得遍體鱗傷。
金遁術要修行好很不容易,主要是此界的金屬性還真是五花八門,千奇百怪,各種各樣的金屬,完全有著不同的質地,密度,還有著不同的強度。
按照五行遁術的最基本原理,修士對金屬的屬性掌握最是完善,最是到位,金遁術的效果也就越好。
當年孫豪為了修行土遁術,可是在地底鑽了不少次,熟悉各種土層,這個不僅僅需要超好的記憶力,超好的判斷力,而且還必須自己親自去實踐去體會。
木遁術,需要樹木,而且是活的,有生機的樹木才能遁出,木屬性相比金屬性要溫和,修行的危險度少了許多,只不過,修行木遁術的難度卻也小不到哪裡去。
樹木的高矮,材質,會根據生存環境發生變化,有的時候,就算是同一種樹,其木屬性也並不是完全相同,相比之下,木屬性的隨意性就很大了,要想修成,估計時間不少。
水遁術,必須跳入水中而且必須達到一定的水量才行,至少也得能夠將修士全身浸泡的水中,才能施展水遁術。
而要想快速施展好水遁,修士需要掌握的東西也就很多了,比如說,修士必須得對水的壓力,水的流速,水的溫度等等一系列的環境有所瞭解和掌握,水遁術才能具有良好的修行效果。