道路依然是有，目標依然是有，可是這個道路虛無縹緲，目標更是晦澀難懂。
一時半會，孫豪還真的感知不到明確的修行方向。
而且，從三個人的記憶之中，孫豪還發現一個自己無語的事實，那就是種族不同，傳承不同，對道的看法也有些差別，不說其他，就是大道的分類，自己記憶之中，三個修士就有三個不同的體系和看法。
大道三千，這是一致的認知。
不過所謂三千大道，其實也只是一個虛招，三千的意思，是多，表示大道很多，具體有多少，誰也說不清。
也就是說，大道很可能對不同的種族或者不同的境界是不同的存在。
除了大道三千這個看法是一致的以外，接下來的分析和認知就有了巨大的差異。
道天機的記憶認知之中，大道三千，分兩類，一類是無屬性、無差別、無制限的道，稱為不可說的“道“，這種道，只可直觀體顯與體悟；一類是有屬性、有差別、有制限的道，稱為可說的“道“。
無屬性的道，比較出名的，有命運之道，輪回之道，因果之道等等。
有屬性的道，則比較直觀，五行之道，陰陽之道，雷電之道等等，看得到，摸得著的道。
道天機記憶是十分完整的，所以，在他的記憶之中，三千大道有著一些比較鮮明的對比，強弱好壞，有著比較直觀的排序。
道天機的傳承，將三千大道分成了不同的檔次，排序前十的大道為一擋，排序前百的大道為第二檔，其他則為第三檔，在道天機的認知之中，排序前十的大道威力無窮，影響力巨大，修士一旦修成領悟，每一個都驚天動地。
洛鵬飛的大道傳承也相對比較完整，只不過分類和認知略有差別。
洛鵬飛的傳承之中，大道分三類。
一類為終極道，這一類大道涉及天地宇宙的終極法則，每一種都強大無匹，厲害萬分，有點類似道天機傳承之中排序前十的第一檔大道，但又不完全是。
一類為單極道，這一類大道乃是某一種大道的最強體現，是一種法則的最高發展，這種大道，強弱不齊，但洛鵬飛的認知之中，有些單極道發展到極致，也是足以媲美終極道的強大存在，比如說，劍道。
一類為基礎道，這一類大道乃是有許多道分分合合，相互組織起來，相互獨立起來而分成的大道，而且還是很多大道的基礎性大道，比較出名的，就有陰陽大道，五行大道等，陰陽可分可合，五行照樣可分可合，基礎道的強弱，也是良莠不齊，比如說陰陽大道就是強悍至極的大道，而有些複合而成的大道比如說風雷大道，威力則是相對一般。
道天機和洛鵬飛的傳承記憶之中，關於大道的分類和理解就有了一些不同。
孫豪認真分析之後，感覺兩人的分類都有道理，只不過是分類的角度和依據不同而已。
相比之下，孫豪認為，道天機的分類更涉及原理，對接近大道的本質，檔次看起來更高；洛鵬飛的分類看起來有點粗暴簡單，但很可能更加有利於修行。
其實道天機和洛鵬飛對於大道的理解，也就充分體現了神魔兩族的修行特點，神族講究堂堂皇皇，喜歡追根問底，所以研究透徹一些，理解更深；魔族講究實用，所以，對大道的理解則是怎麼有利於修行怎麼來，怎麼有利於提升戰鬥力，怎麼去理解。
嚴格說來，兩人的理解可能都沒錯，只不過是方向的差異和側重點不同而已。
相比兩大副魂比較完整的傳承，鐵蓑鵬的殘魂就弱了許多，他的記憶殘魂之中，沒有太多的關於大道的體悟的理論知識，他的記憶殘魂之中，只有一種十分實際的東西，一種大道的領悟和修行的經驗。
這也就是孫豪遭遇到鐵蓑鵬之後，曾經對抗過的一種大道“時間大道。”
跟道天機和洛鵬飛不同的是，鐵蓑鵬的這個“時間大道”乃是可以修行的，他的殘魂之中，有著不弱的關於時間的體悟，看到時間大道，孫豪豁然明白當日鐵蓑鵬為何能用時間之釣的原因，時間之釣，只不過是鐵蓑鵬大道的一種應用。
大乘期，修行更加不易。
大道三千，孫豪有著一種不知如何下手，從什麼地方去修行的感覺。
自我領悟良久之後，孫豪主體意志悠忽一晃，進入了自己身軀之內的建木空間，站在巍峨的，直通天地的巨樹之上，孫豪微微躬身：“兩位道友何不出來一敘。”
