孫豪現在已經煉氣八層後期修為，馬上就會成為煉氣九層修士，築基對孫豪來說，並不遙遠了。
餘昌明傳給孫豪的第一樣東西是他手上的書頁，由他剛剛整理，結合向大宇的提議和自己多年陣道浸淫的經驗，編撰而成的《百二十刻度法》，一般修士，就算是提出百二十度的向大宇，也沒有餘昌明這種實際應用的能力，就跟凡人學生一樣，有時候你知道一些知識，但就是不知道如何運用於答題之中一樣。
這本百二十刻度法，孫豪看得很重，因為孫豪覺得這刻度法可以隨著自己陣符之道的提升而起到越來越巨大的作用。
餘昌明傳下的第二樣東西也是他自己根據自身所學編撰的，對孫豪目前來說很實用的一本書籍《二級陣法真解》，這是一本餘昌明自身布設二級陣法的經驗和見解，裡邊記載了不下十中比較難得的二級陣法知識，讓孫豪倍覺難得，要知道，這裡邊很多陣法，在青木宗藏書閣並無記載，是餘昌明獨有。
孫豪曾經在青木宗藏經閣看過一些二級陣法簡介，雖然沒有學習，但知道一些二級陣法的名稱，發現，餘昌明傳給自己的幾個陣法青木宗並無收藏，這裡邊，比較出名的，在牽牛經裡邊有過相關記載的陣法就有：“三才陣”、“四象陣”、“五行陣”這三種陣法。
不過，牽牛經記載，這三種陣法至少都是三級以上的，在大陸屬於高階陣法範疇的陣法，餘昌明傳下來的都是二級陣法，前面帶個小字，估計是仿照這些陣法而創，就是不知道算不算這些陣法的前置陣法。
在餘昌明的註解當中，三才陣，全名應該是：“天地人三才大陣”，餘昌明在註解裡邊寫到：“天發殺機，移星而宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定機……”
三才陣，正是拘天地殺機為人所用而布設的陣法。三才陣應用十分廣泛，可以依靠天地地形布設，也可以用法器布設，甚者，餘昌明在註解中也曾經見過凡人用將士布設的天地三才陣，為凡人十大戰陣之一。
三才陣，將天地的殺機歸為三種型別，天之殺機、地之殺機和人之殺機，論述此三種殺機為殺機之總和來源，是故，三才陣是主殺伐之陣。
此時，孫豪對這三殺機的描述只是頗覺新穎，並不知道，自己會在築基之後，對天地人三才殺機會有更多的接觸。
四象陣，源自遠古，遠古先民把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象，叫作四象。四象指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向、區域，稱東方為蒼龍象，北方為玄武龜蛇）象，西方為白虎象，南方為朱雀象，如東方蒼龍，角宿象龍角，氐、房宿象龍身，尾宿象龍尾。南方朱雀則以井宿到軫宿象鳥，柳宿為鳥嘴，星為鳥頸，張為嗪，翼為羽，在二十八星宿中，四象用來劃分天上的星星，也稱四神、四靈。
四象陣，是一門攻防一體，攻防均衡的陣法，實際應用也相當廣泛，在修士歷史當中，也有赫赫威名，餘昌明書中記載：：“行，前朱鳥雀）而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上”。注曰：“行，軍旅之出也。朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒旗數皆放之，龍旗則九旒，雀則七旒，虎則六旒，龜蛇則四旒也。”
五行陣，陣勢圓轉渾成，不露絲毫破綻，內含五行生剋變化之理，綿綿而不絕，不到敵人或死或擒，永無休止。五行互為守禦，互補空隙，臨敵之際，五行猶似天成，渾然一體，變化無窮無盡。
五行之道，博大而精深，餘昌明在註解中也坦言，自己這小五行陣，只是取大海之海水一滴，實戰當中，小五行陣最利於困敵，敵人一旦陷入其中，除非懂得破陣之道，不然依靠修為破陣往往會事倍功半。
二級陣法當中，這三種鼎鼎大名的陣法，以前孫豪在牽牛經中得聞過其名，沒想到，這麼快就自己就入手了這三種陣法的布設辦法，孫豪接過餘昌明的陣法真解之後，很恭敬地說道：“謝謝師父，弟子一定精力研讀這陣道真解，不讓師父失望”。
餘昌明傳給孫豪的第三樣東西，居然是一張符篆。
看到餘昌明把一張一級符篆慎之又慎地遞給自己，孫豪頗覺疑惑。要知道，孫豪現在已經是一級瓶頸狀態的符篆師，一級符篆對孫豪來說並沒有多大價值，不過，看餘師此時這般慎重，那麼這張毫不起眼的一級符篆應該價值不低。
餘昌明臉上浮現出回憶的神色：“這是為師當年在外遊歷之時，偶然所得的一枚一階極品符篆，遺憾地是，這麼多年來，為師雖然多次鑽研一級極品符篆，但就算師父成為了二級符篆師，這一級極品符篆的煉制之法依然毫無所得，想來這一級極品符篆煉制之法，當另有玄機，現在，為師將這枚一階極品符篆傳給你，希望你能從中學到一些有用的東西”。
一階極品符篆？
孫豪頓時興趣大增。
孫豪現在的符篆之道，已經達到一級符篆師頂峰，但依然煉制不出極品的一級符篆，哪怕孫豪再用心，哪怕角度一點也不會錯，但是，就是沒有煉出過一階極品符篆來，餘昌明這樣東西，說不定真會給孫豪敞開一扇大門。
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