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第570章 創始人的傳承 (第1/2頁)

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牧陽見鹿清居然主動請纓,願意幫自己解釋這所謂的太古佛宗,自然是樂意得不行,他正好有不少疑惑呢。

“那還請鹿清大師為我解答。”

牧陽恭敬的回道。

“牧陽施主,就用叫我大師了,大師二字愧不敢當,叫我鹿清即可。”

鹿清搖搖頭一副自愧不如的樣子說道。

牧陽聽了後倒是啞然失笑,作為半個佛門中人的他,光是看鹿清的雙目就能感受到強烈的佛性。

足以說明鹿清的佛法修為之高深,這樣的修為還說自己不是大師,那怎麼樣才能算是大師呢,真是夠謙虛啊。

“鹿清,我對於這個太古佛宗,還有那麼多擁有佛教的種族感到疑惑不解,我一直以為是我們人族才有佛教呢。”

牧陽看著四周外貌不同,正在唸經的不同種族說道。

“這也是正常,不只是您,就連不少種族在來到這裡看到大家這副樣子後,也都和你一樣相當的驚訝。”

鹿清微笑著說道。

“其實佛教並不是只有一個種族才有,許多種族也有,只不過有些種族的佛教誕生的情況相當特殊,而且時間太過久遠導致絕大多數種族都以為就只有自己族內才有佛教宗門。”

鹿清看了下四周的生靈們說道。

“那邊走邊說吧,我正好想看看,其他種族的佛教有什麼不同。”

牧陽聽了後反而更感興趣,便這般提議道。

“好啊。”

鹿清倒是不介意,於是帶著牧陽和初楚含秋繞著這片地方行走,彷彿是來遊山玩水的。

原來佛教是在太古時期就已經出現,牧陽認知的第一個佛陀釋迦摩尼,其實只能算是第一個人族的佛陀,並不是佛教的創始人。

按照鹿清的說法,當時的太古佛宗並不屬於任何一個種族,就是因為如此它們招收弟子的條件非常寬鬆,不侷限於種族問題。

但凡是對佛教感興趣又是品行端正的生靈都可以進入太古佛宗,

一般來講像這種沒有任何具體種族做根基的宗門,別說在太古時期,就算是在現在這個世界也難以生存下去。

因為只要一個不小心,就很容易被其他種族滅掉。

可是太古佛宗不同,他並沒有因為沒有自身的種族做根基而出現任何問題,反而發展得越來越大。

那主要就是因為太古佛宗裡的弟子,來自於許多種族,而且有不少還是在各自種族裡地位相當高之徒。

有如此優質的學生資源,自然讓太古佛宗越來越強大無法扳倒。

當然直到遍佈所有種族之間的大戰出現。

“原來太古佛宗是個這樣的宗門, 那麼到底是什麼樣的存在創立的,居然能夠將太古佛宗發展得那麼壯大。”

牧陽說到這裡特地看了下一旁的一堆類似於佛陀的山巒。

能夠以它們的姿態雕刻山巒,足以說明它們的地位之高,或許它們都是乘元境的強者。

而這裡的石像特別多,有好幾十個,也就是說太古佛宗有數十個乘元境強者。

這樣的數量就只有諸天十大種族能拿得出來。

也就是說當時的太古佛宗放到現在就是和諸天十大種族相同的存在,甚至更強。

“這一點沒有誰知道,太古佛宗的事情距離現在實在是太過久遠,我剛才和你說的資訊,還是先人們根據不少殘留的文獻和資料整理出來的,其中有可能存在漏洞。”

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