幾個歷史系的老師點點頭。
曾教授這個又搞中文研究又搞歷史研究的教授也深深一嗯。
張燁故意沉吟了片刻，等著大家消化這段知識，隨即道：“那麼是什麼時候，存在皇帝把兒子分封到外地去當王的現象呢？”再一停頓，他給出了答案：“恰恰，在明朝就是那樣的！”
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“啊？”
“明朝？”
“為什麼要說明朝？”
“其他朝代也有這種情況吧？而且很普遍啊！”
北大的學生們有幾個人說話了，雖然沒拿話筒說，但是說話聲音也不小，都坐在中前排。
主席臺上的張燁聽到了，道：“有人納悶，為什麼我偏要說到明朝？”他語出驚人道：“因為在明朝，是有青州這個地方的！而且在明朝歷史上，也是有過一位恆王的！”
楊老師當即就道：“不可能！”
“怎麼會啊！沒這個考證啊！”馬恆元黑了臉。
其他幾個紅學家也大眼瞪小眼，都面露迷茫，誰也不知道啊。
紅學界如今的研究裡，還真沒有考證過這裡，而且，好像也沒有恆王吧？要是有的話不是早被人翻出來了嗎？
在場的歷史教授和講師都不少，北大歷史系的學生今天也來了很多，不過雖然是學這個的，但就算天天都研究歷史的人，也不可能去閒的沒事把明朝的所有王給背下來啊，況且有些王爺並不怎麼知名的，考證都不好考證。於是他們很多人都開始拿手機上網查資料了，文學界那幫人有人還打了電話給朋友，讓他們幫忙查證，想反駁張燁的觀點，讓他一敗塗地！
才過一會兒。
曾教授先查到了，擰眉道：“沒有恆王啊。”
陸續又有北大學生搜尋了出來，“對，沒有這個王，張老師你說錯了！”
姚蜜聽了，臉色很蒼白，我靠不能吧，張叔兒弄錯了？在學術問題上，他張叔叔也會有出錯誤的時候？
馬恆元和楊老師等人已經露出了笑容。
可是張燁也露出了笑，很不在意地呵呵了一下，“大家先別急著否定，我知道，你們查的肯定是永恆的恆。”
馬恆元頂了一句，“不是永恆的恆是什麼？你沒看過原文？”
張燁也不生氣，說道：“就因為很多人在注重原文，所以才漏過了很多不應該漏過的東西，之所以一直沒有人考證過這件事，或者說沒有人察覺到這個隱喻，那是因為明朝的衡王，是平衡的衡！”
什麼？
不是恆王是衡王？
這時，那個打電話的京城作協的人放下手機，臉色尷尬道：“明朝……是有衡王，就是平衡的衡。”
楊老師：“這……”
孟東國無語道：“真有？”
他們這才看出來，張燁這你媽是早有準備了啊，這廝很可能事先就料到他們會問出賈寶玉詩的問題了！
張燁言語平靜，透著一股自信勁兒，“曹雪芹在寫第七十八回的時候，他透過賈政之口所說的，就是暗指明朝的這個王，字的發音都沒變，只是把平衡的衡，寫成了是永恆的恆，字眼上，故意來點兒小小的變化！這個很正常，這種事也不可能在當時明目張膽的寫，比如曹雪芹用來比喻書裡的政治力量，不也是用‘月派’‘日派’嗎？”
楊老師道：“那這能說明什麼？”
馬恆元挑眉道：“是，什麼也說明不了，只能說曹雪芹所說的這個故事是有來源的，不是胡謅的。”
