親~本站域名"166小說"的簡寫諧音166.，很好記哦！
雖然他在當地獲得了許多的幫助，但威脅依舊不曾停歇，尤其是他們劇組拍攝的地方是印渡最大的貧民窟，這裡聚集了上百萬飢不裹腹的人。
人一窮就膽大，人一閒就事多，夜晚的酒店周圍經常有閒散社會人員在遊『蕩』，報警吧，人家說等出事再說。
出於安全起見，劇組包下了這一整座酒店，而且下達了很嚴格的規定：無論拍攝到多晚，住在酒店的人人必須回酒店，不經特許不準離開，有事要外出的話，最少需要兩名安保人員跟隨，這是不可以觸碰的底線，如果有人違背，立刻開除，強行押送回國內。
安保隊伍是從國內調集的，說句不好聽的，李彧信不過印渡的所謂安保，畢竟連這裡的警查部門都只會要錢而不管事。
至於自己僱傭印渡安保？別逗了，弄不好就監守自盜了，這是人以及文化的問題，所以這裡的安保力量大多是從國內調集的。
這是生活中的問題，拍攝中遇到的問題也不少，第一次到印渡的李彧對於任何事物都格外的小心，在整個拍攝過程中，他都處於一種學習狀態，學習印渡的文化以及關於文化的種種知識。
一個是因為他處於一個完全陌生的環境中取景，必須要對當地的文化有所瞭解，另一個是劇組中相當一部分的工作人員是印渡人，就算為了表示尊重和應有的理解他也必須要學習。
在學習的過程中，他也瞭解道印渡與華夏的文化差異，與華夏不同，印渡文化中的”宿命論”給他很大的“震撼”，他在華夏接受的意識教育和文化中，講的是“人定勝天”，只要努力奮鬥就能夠改變自己的命運。
而在印渡文化中，這種天定的命運異常強大，人在命運面前就是渺小而毫無意義的，每個人都自有一方天地和自己的角『色』，人在命運前需要做的只是順天意而非盡人事。
印渡是個完整的國家，不是李彧一個人能夠改變的，他也不想改變，最終的他只能選擇“有限的尊重”這個國家的制度，“尊重”他們的文化與歷史。
當李彧意識到這一點的時候，他就明白自己沒有辦法去改變或者去主宰什麼，這也是李彧覺得很難駕馭或者『操』控拍攝的原因。
他只能任由影片隨著情節自行發展，在印渡這塊土地上，也許順其自然才是最好的選擇，他只能放開懷抱，用寬容的心接納新事物，希望能夠產生奇妙的結果。
有不好的訊息，自然有好的訊息，正如李彧邀請到了印渡最具卓越才華的曲作家a·r·拉曼擔任主題曲的創作者。
a·r·拉曼被稱為當今世上最偉大的電影作曲家，他改變了印渡電影音樂的歷史，是他將印渡音樂帶到世界舞臺。
截至2003年，拉曼出品的電影原聲大碟累計全球已賣出超過一億張，也令他登上世界頭三十位最高銷量的音樂人之一。
例如李彧很慶幸找了一位印渡導演左右助手，作為地道的印渡人，洛芙琳幫了李彧的大忙。
甚至李彧每天都需要洛芙琳陪伴在身邊，除了夜晚。
原因很簡單，第一是李彧不懂印渡語，洛芙琳的主要工作並非組織而是翻譯，生活在貧民區的很多孩童對於英語很不熟練。
洛芙琳的主要工作就是把劇本上一段段一句句的文字翻譯成他們聽得懂的印渡語。
第二就是需要她跟印渡籍的工作人員協調，以檢查每天的工作是否有疏漏與安排次日的拍攝。
李彧在印渡忙碌的拍攝，可並沒有減弱對於國內電影行業的關注。
11月1日上映的《『色』戒》早已下畫，最終的票房成績是1.15億，比之原時空要少兩千萬。
這部分票房基本被《三十三天》給截留了。
同樣的《失戀三十三》天也下畫了，完顏磊信誓旦旦的三億慶功會終於還是沒有機會舉行，票房止於2.7億便算完結。
