不到一個小時的時間，陸鳴就捆綁好了一擔百斤重的木柴，如果是換作以前，他可沒有這麼高的效率，可是成了讀書人之後，不僅體質變得超強，動作也更加靈活快速。
附近的人看了一下他們自己的木柴，是用精製的繩子捆綁的，而陸鳴卻用樹枝和藤蔓當作繩子捆綁，而且也特別的牢固，這種方法他們從來沒有見過。
“解元兄，你的動作怎麼這麼快？”，程浩問道。
“為什麼你砍柴的方法和我們有很大的不同？我們又累又笨拙，你卻行雲流水，舉重若輕，這是怎麼回事？”
“請解元兄指點迷津。”
其中有一些人向陸鳴拱手求學，態度誠懇，但是其他人卻依舊高高昂起頭顱，就是不肯放下身段。
陸鳴不以為然，笑著說道：“吾少也賤，故多能鄙事。”
眾人聞言，紛紛面露羞愧難當之色。
這句話出自《論語·子罕篇》，此則的內容是——
太宰問於子貢曰：“夫子聖者與，何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將聖，又多能也。”子聞之，曰：“太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
其大意就是太宰向子貢問道：“夫子是聖人嗎？為什麼他這樣多才多藝呢？”
子貢說道：“這本是上天想讓他成為聖人，又讓他多才多藝。”
孔子聽了這些話說道：“太宰知道我呀！我小時候貧賤，所以學會了不少鄙賤的技藝，君子會有很多技藝嗎？不會有很多的。”
在場諸位即便不是皇親貴胄，也是名門將相之後，或者是列國有身份有家世背景前來留學的讀書人。
他們自幼養尊處優，衣來伸手，飯來張口，過得是奢侈的生活，從小就能接受教育，讓他們很早就能沐浴孔孟之道，但是因為身份的尊貴，卻養成了高高在上的習慣。
也正因為如此，他們就缺少了勞動的能力，一旦讓他們去做苦力，他們就算想要做好，也很難有這個耐心。
但陸鳴卻不同，從小就家境貧寒的他只能做勞動，自己養活自己。
久而久之，他可以自力更生，懂得許多勞動生活的技巧。
沒想到，這種技巧運用在國學宮上，竟然成為了讓國學宮讀書人都羨慕的技能，真是讓人感到諷刺。
平常的他們看不起窮人，可是現在，他們卻巴不得擁有窮人的生活技能。
陸鳴對眾人感慨說道：“這些都是老百姓生活中最基本的東西，某些人連這些最基本的東西都不會做，卻擺出一副高高在上的姿態，可比當年的孔聖要了不起得多。”
眾人聞言紛紛低頭，更加慚愧了。
端木雅沉聲道：“砍柴算什麼本事？可笑！我們讀書人就是靠這個謀生的嗎？就算你的柴砍得再好，也改變不了你是寒門學子的事實！”
陸鳴立即道：“同樣的時間，在你們砍柴的時候，我可以比你們多看兩本書，在我工作的時候，也能比你們更快地獲得兩擔柴，雅郡主也能做到？”
“你……”
端木雅聞言頓時惱羞成怒：“住口！你好大的膽子，竟然和本郡主如此說話，如果是在武國的話，我早就對你掌嘴了！”
“十三郡主，請您息怒，小生並無頂撞之意。”
“別以為你是蘇州解元就可以不將我們放在眼裡，我是武國的郡主，我們武國皇族有十位大儒，你最好不要惹我！”
“是，小生知道了。”，陸鳴無奈道。
“哼！”
