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鐘嶽的這篇《黃酒帖》，彷彿在一夜之間，就風靡開來。
僅僅是因為趙永勝臨摹三遍，大呼妙哉。
這個時代，即便是好的作品，都不會有人可能去當成字帖去臨摹，尤其是一些書法大師，可能連去摸字帖，都會被當成自己的書藝不精，然而趙永勝臨摹學生作品的事情，不知道被誰傳得神乎其神。
這個時代，為人所熟知的書法作品太少，少到幾乎沒有任何的印象，即便是那些被拍出幾十萬幾百萬的作品，也很少有人會去關注內容上究竟是什麼。然而就是這篇《黃酒帖》，卻掀起了一番軒然大波！
作品還停留在紹興，當晚，照片已經在網上瘋傳開來了。
這幅作品，有不少簡寫或者缺筆存在，也是為人所津津樂道的原因。第一，那就是當中的不少字，存在缺筆的情況。諸如紹興的“紹”字，絞絲旁逆勢起筆，取險成勢，這是鐘嶽領悟了神人九勢之後，掠筆老道之後，順手而為之筆，絲毫不顯做作的痕跡，而後的召下邊的一個口，居然化作了兩個點！
神完氣足，可聞金石之聲。
缺筆和增筆，在書法創作上屬於很常見的現象，甚至有些楷書大家，在寫楷書的時候，都會出現缺筆和增筆的情況，有些是含有深意，刻意而為，而有些……那就是書者真的寫錯了……
諸如“口”字簡寫為兩個點，這並非算缺筆，頂多屬於簡筆。但是個別字上的缺筆，則為人所不解，諸如敬拜的拜字，居然四橫成了兩橫，這個就有些不能理解了。然而雖然筆劃少了，卻絲毫沒有讓人有不舒服的感覺，彷彿這副隨性而寫的作品，每一個字，都是靈活驚豔的。
不少人，看到這《黃酒帖》的時候，都還沒反應過來這是何人所作。因為鐘嶽這個落款寫得太潦草了。甚至有些書法不精之人，以為是哪個剛剛出世的名帖，愛不釋手地上手臨摹起來。
錢筠堯同屬西嶺書派，在收到趙永勝傳來的圖片之後，一時間還沒反應過來，此鐘嶽和之前那個鐘嶽，難道是同一個人？
他怎麼能是同一個人！
不可能是同一個人啊！
在他的印象裡，鐘嶽的漆書了得，小楷也可圈可點，所以才會不惜直降身份，與他聯名出書。如今那本《六甲靈飛經》全本，在幕後推手運營下，力爭拿下今年書法圈第一齣版物，已經不是什麼難事了，然而當看到這幅《黃酒帖》的時候，錢筠堯還是很難將這個鐘嶽，和當初那個書齋裡見面的鐘嶽聯絡到一起。
趙永勝臨摹了三遍，還是無法臨摹出來鐘嶽的筆意，這就是行書的特點，靈動的筆意，你根本不知道，書作之人，這運筆的手法到底是如何做到的，好與壞，可能就在一念之間，筆毫的絲毫差距，就是法度外和法度內的事情了。
不少行書愛好者，都在臨摹這個橫空出世的《黃酒帖》。並不是鐘嶽名聲已經大到了這個地步，然而這幅作品很有趣。
如果要概括鐘嶽這幅作品的特點，用一個字來描述，那就是——急。
簡筆也好，缺筆也罷，還是越到最後的潦草，無不體現出此人似乎非常想完成這幅作品而離去之意。但是這和普通人在匆忙下寫的潦草又有不同，就是不論是單個字還是整體去看，給人一種急中帶穩的感覺。
字的框架、整個架構，皆是險中求穩，這是一種水平。技癢難耐的書者都在模仿鐘嶽的寫法，想要學習這種有趣的筆法，然而就像趙永勝臨摹嘗試三遍，還是不得法門一樣，不少人嘗試了好幾遍，都失敗了。
鐘嶽可以做到在法度的邊上游走擦邊，但是大多數人做不到。
永字八法，就像是給字套上了一個框架法度，用得好，那麼就是如虎添翼，用得不好，反而成為一種束縛。
