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洪斌心裡有些頗不寧靜，深吸了一口氣，努力保持自己的情緒，不至於內心五味雜陳的心境宣洩到話語之中。
“勾皴石法，也……也就這樣嘛。”一個老教授心知肚明，但是還是嘴硬不願意承認。可能勾皴石法，他自己來畫，也就是這個水準了，或許筆法上，還不如鐘嶽來得有意韻，在其他筆法上，比鐘嶽稍微老道一點，畢竟多吃幾十年飯呢，這種經驗上的事情，不是短時間可以彌補的。
一旁的馬大由苦笑道：“是，也就這樣。大三才教的內容，大多數學生臨近畢業都不知道當中的意韻，當年我從師學業，這一個坎，磨礪了五年，最後出師的時候，老師跟我說的一句話就是：大由啊，你畫的石頭入門了……”
“別說了！再說我都要跟曹瘋子去掐架了！”
“……”
會議廳內，幾個老教授將畫作篩選，排次。好的作品有，但是在物象和意韻上都做到登堂入室的，那也就不會出現在華美了，必然是央美或者國美的寵兒。毋庸置疑，鐘嶽的這幅勾皴石圖，在物象和意韻上已經做到了高水準，不能說盡善盡美，沒有進步的空間，但至少是有一定水準了。
有些人將畫紙畫得很滿，但是他整張畫不知道要表達什麼，或者說突出什麼？國畫的詩文書畫是互通的，不管哪一種題材，你都是要告訴讀者，你到底要表達什麼？這一點如果沒有紮根在一個藝術家的心裡，那麼即便你技法再高明，作品都是浮在水面，沒有任何內涵可言。
這一點，鐘嶽算是遇到良師了。至少金農、文徵明之流，都是一代大家，不是那種完全隨大流的昏庸之輩。也明白，書畫表意這樣淺顯道理，然而現在時代在發展，教育再提高，這些基本的東西，反而被人遺忘了。
鐘嶽就不一樣了，他從踏入書畫這條道路開始，無論是《誰的青春無暇》，還是之後的《靈飛經》，那都是有自己的東西，不是一味的模仿，這就是書匠畫匠與書畫大家的區別。
畫展自然就像是梁山好漢排座次一樣，有個優劣之分。華美不管是舉辦什麼畫展，在會展中心，都會引來不少的人流，不光是校內學生，還有一些滬上的社會人士，過來參觀，一般每次舉辦畫展，放在會展中心入門位置的展臺上的，被稱為“龍頭”。
這是一種榮耀。
整個展廳畫展，可能就像是一條長龍似的，一幅接著一幅，一節接著一節，龍頭自然就是整個畫展最優秀的作品，收錄到華美每年編輯一次的畫譜，也不是沒有機會。
幾個老教授選來選去，鐘嶽這幅《勾皴石圖》始終放在案首，就像是重石一般，壓得底下那些新生畫作喘不過氣來。
馬大由喝了一口濃茶，“不行，我再從紙簍裡翻翻，我就不信了，還真的就讓這小子拿‘龍頭’了，這樣之前咱們在康校長面前放狠話，不成了自取其辱了？”
“老馬，也沒這麼嚴重吧。鐘嶽的畫工厲害，又不是曹丹青教的，也不算是咱們輸了吧？”
“輸不輸的暫且不論，但是人是鐵定是人家老曹的了。”
“命吧……”
洪斌長嘆一口氣，說道：“那咱們來說說這個‘龍頭’給誰吧？我推這幅《勾皴石圖》。”
“我也是。”
“唉，我推《勾皴石圖》。”
