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草木生時也柔弱，
秋天到枯黃變硬。
順自然與世無爭，
無為治智者本分。
論劍道劍氣合一，
活融合於劍之中。
超然物外乃精髓，
忍能夠超乎常人。
不知不覺間，眼瞅著絲絲已經休息了一段時日，看著絲絲精神越來越好，看著眼角眉梢又恢複了淺淺的微笑，白龍的心裡開心。他伸出手捧起她的臉頰，就像看著家傳的珍寶，饒有興致地看著，精緻秀美白皙的臉蛋看起來異常可愛動人，籲了一口氣：“世界怎麼會有像你這樣一張明豔的臉，讓我為你這麼上心，對你真的特別不一樣的感覺……也許前世有緣，哦，不，是三生三世都有緣，看你憔悴就擔心，看神清氣爽就開心，總是關注你。”絲絲是他一個人的，而他的心，也放在她一個人身上。
“告訴我，我誤入妖道損傷的元氣已經恢複。休息了這麼久，都讓你一直為我擔心。”因為體會深愛一個人的感覺……絲絲不禁為小白龍心疼起來，清秀白皙的臉上布滿了歉意。絲絲聞到從小白龍身上飄來的那股熟悉的味道，臭味相投嘛，心也一下子安定了下來，抬頭看著他，看到他玉面俊容微微一笑，順勢而為靠進了他的懷裡。
小白龍雙眼詭秘地一眯，速度之快，也就眉頭一瞬間，頭輕輕地迎著她的頭，看著她愈發美麗動人，柔聲道：“今天我們開學玄幻悖論好嗎？就是一種無限推理迴圈模式可以，但是實際上是不行的。有一種分巧克力的方法，每次分出一小塊，依然還是完整的巧克力，如果一直這樣切割分下去就永遠都分不完這快巧克力。然而，實際，只是一塊巧克力一定會會分完，所以這樣理論上推理與實際不符的情況，就是說悖論不是存在於現實生活中，而是存在於我們對現實的認識和表述中，這兩者不可能分開。但你不能因此而單純地認為悖論只存在於邏輯中，現實中不會出現。其實，在有些社會現象中還是很有悖論色彩的。”
“這一切都是想得太入神，分割線太精緻了，只要不那麼精通數學思維模式，就不會造成悖論的動亂，便沒法來擾亂人心了。”這一點絲絲還是十分清楚的，因為分割巧克力的模型都早已經在小白龍那親眼目睹過，嘻嘻，別以為我不知道你在研究那啥，心想就可以難倒我了。
“我明白。”小白龍聲音低沉下去地答道，說著，頭微微地低下去讓絲絲看不到他的表情，看著她這副得瑟的樣子忍不住繼續說：“知不知道文學作品上也有悖論的運用《蘇菲的世界》，說的是一個小女孩在生活裡不斷遇到哲學困擾，最終發現自己居然是一本故事書裡的人物，只存在於某上校寫給自己女兒的小說裡。於是在書的結尾，她與另一個角色合謀著要逃出這本書......這個梗算得上是後現代文學中一個非常美妙的靈光乍現，亦是呈現出了“何謂真實存在“的哲學天問。第一次直觀地認知到了數學“維度“這件事——蘇菲活在一個維度裡，有她自成一體的世界系統。創造了蘇菲這個角色的上校活在更高的維度，從某種意義而言，他就是蘇菲的“上帝“，只需一個念頭就能決定書中萬物的生死存滅。而《蘇菲的世界》的作者，則是創造了“上帝“的“上上帝“......照這樣無限遞迴下去，我們是否也可以推論出——在每一個上帝背後，都應該有一個乃至無窮個）“上＋1“帝？推理只要這個悖論不解開就有∞個作者“上帝”，實際上也是沒有的。”
“可是......作者就只有一個，沒有推理迴圈的悖論遊戲。”絲絲掙開他，到他的對面，低聲說道：“我們唯一想推理的是便是無限迴圈的無數個作者“上帝”，無論再怎麼寫都做出思維模式推下去，堅定自己的信心，可是我們都心知肚明就是一個作者“上帝”在這悖論。”對事物過份的追逐，就是我執，它會使人生片面化，就是一片片，一刀刀被分好，即使再好的東西，也會被弄的難堪而消耗，生命的成長要圓融、混沌、柔和，就是宇宙承載著萬物一樣。有了執著推理，包容力就會差，包容力差了也就使自己少了一次機會，瞭解的機會，體驗、成長的機會。人應該是越來越豐滿，而不是因為世俗的經驗越來越狹隘。這個不行，那個無益，有的時候都是世俗的傲慢與偏見，規矩都是人為規定的，不同的歷史人物定製的法律都不同，但是也不能不敬畏自然和生命。
小白龍又添上再道：“聽起來很贊吧？但這其實是“神器“被世俗化後的一種解決方案，落點已經從“何謂宇宙規律“的探索，轉為在世俗間趨利避害的工具。這一切都不是推理有錯不錯的問題，推理一直都是沒錯的的，但就是與事實不符卻不能發現，你不需要為這個推理迴圈模式而難過自責，就被偷換了概念。你知道嗎，絲絲？”
“別使勁說了，當唯一的套裝做好之後，拆開還有，拆開還有，一直拆不完時，就容易把自己順著推理套進去，實際上堅定地不願意看到那個套子。”絲絲點了點頭，這是他們早就談論過的問題，而這次，她再次拿出來說出這樣的話，一點也不稀奇，這是不是代表她想起了，曾經聯絡到小白龍教導過她所說的話，隱隱覺得這樣的事也是如此這般，彷彿就發生了在自己身上的，可是，身在其中的她又不能確定......她轉過頭看著小白龍那玉面俊美的臉，很想再問，但又不知道要怎麼問出口，想了想，最終還是放棄了。越是謹慎的人，越是不敢隨便解釋一切——人們從來只想要討好的解釋，而不要正確的真相。因為這其中牽扯到的不僅僅是命理本身，更多的卻是慾望和心念的百端陳雜。
