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楊力說道：“八戒道兄，你給我們一個信物吧。”
“什麼？”八戒說道。
大國師扈力說道：“八戒道兄，我們不能再犯同樣的錯誤，上次對林浩手下留情，我們損失了一個兄弟；下次我們去滅全真分支，要放過你的兒子朱大力可以，但是我們怕朱大力不肯放過我們。到時候我們手下留情，他卻如林浩一樣的乘機下殺手，我們就會再次失去族人了。”
八戒道：“道兄言之有理，可我身上並無信物。”
三藏道：“八戒，我袈裟上有各種稀世珠寶十八顆，你煉化一顆，把自己的音像存進去，交給大國師扈力上仙。然後你再抽時間去一趟林浩分支，告訴你的兒子，今後凡是遇上手持你音像珍珠的修士，那都是朋友，只可避，不可相殺。”
八戒喜道：“師父說得是！”
三藏摘下錦瀾袈裟上的一顆寶珠交給八戒，八戒煉化了，把這寶珠交給扈力上仙。扈力上仙接過，貼身放了。
聖域將先一步圍剿林浩全真一支的事情，將在三界引起震蕩。而八戒和三藏並沒有去警告林浩一支，這種世代的偏見積累下來的仇視，就好像巫族人跟外界修士們的敵對一樣。凡是巫族人從巫山世界出來，外面的修士都視為邪魅之輩，都要除之而後快。
八戒和三藏的能力，還不能過問如此大事，也沒有本事去決斷是非。
就算三藏勸得扈力三兄弟住手，全真教也遲早不會放過三位。唯一令三藏奇怪的是，為何在佛門道場裡面，偏偏有個聖域修士的小道場如此興旺，這其中會不會有什麼隱情？
不過，三藏有自己的取經大計，他也並非三藏本尊，不過是火系分身而已。而且還是火靈子天尊利用神通催化的三藏火系分身。
數天後，車遲國三國師和東土大唐來的聖僧在都城廣場的五色天壇坐而論道，引起了全國轟動，國內外僧眾雲集，其他國家的道家修士也趕來圍觀，盛況空前。道佛兩派友好相處，相坐於一起，信仰之力從信眾的心裡飛進三藏和三國師的神力裡去。
國王和王後帶著文武百官恭敬在壇下就坐。
這一次論道，論了三天。車遲國的民眾們從此分為兩派，各有信仰。但友好相處，並不再有紛爭。而皇宮裡面，以王後娘娘和太子為一派信仰三藏菩薩，以國王和宰相為一派信奉三位國師。大家都明瞭大道殊途卻終究同歸，所以也不再較論誰高誰低。道法本身就是真理，而真理並無高下，有高下的，是修行的人。
論道數日後，王後娘娘和太子皈依了三藏，以三藏為活佛，開始修建供奉寺廟，而以前不通道的百姓，也開始跟隨國王和宰相信仰三國師之道。一場辯論，雙方都有大收獲。而因為猴子李雄和八戒的不斷顯聖，車遲國的所有寺廟信眾，都修建了三藏活佛神像進行供奉。
車遲國，出現了僧道共處，各自道場交叉共存的罕見局面。就算是一家人裡，也有各自的信仰不同，但這並不會影響到一家人的和諧，就好像國王和王後娘娘的不同信仰一樣。
數周後，三藏師徒離開車遲國，國王和王後娘娘帶著文武百官夾道相送，都城百姓傾巢而出，送三藏師徒出城，萬人空巷，盛況空前。出得城來，數萬僧眾在官道兩邊綿延十幾裡裡相送三藏菩薩。車遲國周邊國家的和尚都來送行活佛。
