“雲亭，你覺得朝廷有可能納俘為奴嗎？”
沉思片刻，王雲搖頭說道。
“納俘為奴，這是南洋諸夏的法子，他們擊敗土人後，會納土人為奴，對其施以教化，其中不少人後來成“歸化民”，如此數代後，土人與漢人無異。當然，眾所周知，主人還會納其妻女為妾，如此幾經混雜，土人相貌、習俗最終會完全從我。但，這是諸夏的法子，大明實施起來，肯定不容易。至少朝中內閣是絕不會同意的。”
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何止不會同意，他們肯定會立即反對，畢竟，“納俘為奴”本身就不是什麼上得了檯面的事情，甚至大明許多士人常以此為不齒，經常以此抨擊諸夏的“野蠻”。現在大明自己這麼幹，不僅在朝廷會有壓力，就是在輿論方面也會有壓力。
當然，這並不妨礙他們從國外購買奴婢。甚至在他們大量購買著奴婢伺候自己起居的同時，還在報紙上指責奴婢貿易。
對於這種蛇鼠兩端的行徑，現在大家夥兒早就是見怪不怪了。
“如果有人動手這樣……處理了他們，朝廷民間都會裝聾作啞，但是“納俘為奴”肯定會有人站出來的。到時候，只會引起很多麻煩，無論如何，朝廷都不會這麼做的。”
作為書院助教，奉命前往迪化的王雲，分析起這些問題自然是頭頭是道，與普通百姓的義憤填膺或者唯利不同，他或諸不知道未來朝廷會怎麼做，但卻很清楚朝廷不會幹什麼，至少不會光明正大的幹什麼。
“確實！”
略點下頭，李將開說道。
“其實，以小弟看來，現在接受建奴投降，恐怕也是為了面子，為了天朝的面子。我們大明天朝，不同的藩邦蠻夷，他們可以屠殺，我們不能，大明是世界上最文化、最有教養的民族。建奴代表野蠻，南洋土人代表愚昧，其它土人大抵也是如此，不是野蠻，就是愚昧無知，只有大明才代表文明，而未來華夏文明必將影響全世界，全世界必將沐浴在華夏文明之下，而這個文明應該是仁義的、道德的，而不應該是野蠻的、愚昧的，所以，即便是對於仇人……”
面子。在有些人看來，現在朝廷早就把天朝上國的面子給丟了個乾淨。但是有時候朝廷還會不由自主的去維持著那些有些虛幻的面子。
話聲略微一頓，然後李將開又笑著說道。
“我們也會持以寬容，而不是被仇恨矇蔽了理智，我們不會讓建奴從這個世界上消失，因為消失之後，這段歷史就會成為華夏文明一個陰影，未來的世人會看到這個文明狂燥的一面，這顯然不是朝廷……”
看著王雲，李將開笑道。
“尤其是咱們的那位陛下願意看到的，畢竟，於陛下看來，將來世人必將沐浴於華夏的教化之中，會變得越來越文明，世人會看到這個文明是完美的。所以，才會有現在的受降，為的就是……”
那是這樣麼？他並不太清楚，但她相信在朝廷之中，持有這種觀點的人必定不少。
當然報仇雪恨是一定的，但是在報仇雪恨的同時，還要體現出天朝的仁慈。
“就像動物園一樣？把一些建奴留下來的，讓他們活著，然後證明我們的仁義與文明？”
睜大眼睛，王雲像是恍然大悟似的說道。他立即想到了那些在動物園裡做展示的崑崙奴。難道朝廷打算把那些人也丟到動物園裡頭？要是那樣的話，會不會太多了？
隨後他明白，這也就是一個比喻而已。
“哎呀，難怪之前不見受降，現在反倒是不斷受降，原來就是這麼考慮的……”
顯然，這樣的出發點，顯然更容易為人所理解，甚至王雲都可以想象得到，為什麼直到現在才出現大規模的投降，而之前沒有，因為之前建奴仍然在負隅頑抗，大明一直有意留他們一條活路，只是沒有合適的契機罷了！
現在好了，既然他們願意投降，大明自然是來者不拒。自然會對他們持以寬容，持以仁義。同時讓全世界都看到天朝是何等的仁慈，即便是對於那些有深仇大恨的敵人，也是如此的仁慈。
當然並沒有任何人會去追究這種仁慈，到底是真是假，人們只需要看到有那麼一些建奴從咱活在這個世界上也就足夠了。
但是……突然，他又說道。
“那南洋諸夏“納俘為奴”又怎麼解釋呢？”
自然而然地，當提到仁義的時候，就會想到南陽諸夏他們在國內推行的那些法律，那些法律，可是和仁義沒有任何關係。甚至可以說是極盡暴虐。這也是為什麼許多人對於他們，沒有太多好感，反而是不斷加以抨擊的原因。
那些人的抨擊，對於諸夏並沒有任何影響，畢竟皇帝是支援他們的，朝廷也是支援他們的。
“南洋諸夏，只是諸夏，畢竟不是大明，他們的行為當然和大名會有一定的區別。你說是不是，你看現在，大明天軍是何等仁義、何等威武……”
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