既便是身為次輔，顧炎武這會也顯得有些結巴，以至於那話說的也是不清不楚的，完全讓人摸不著頭腦。
“能怎麼樣？”朱明忠突然睜大眼睛，怒氣衝衝的說道。
“即便是知道了周禮的本意，朕能怎麼樣？朕難道去說，你們過去，就是役使土人的，就是要把土人當奴隸的，就是要國野分明，就是要掠人妻，為已生子，就是為了讓他們知母而不知父……”
道德的制高點！在嚷嚷著這些話語的時候，朱明忠知道為什麼聖母婊們會成為所謂的“主流”，因既他們抓住的是道德的制高點，他們用的是縹緲虛無的所謂的“愛心”、“權”去保衛自己的觀點，面對道德話題，除了某些人能坦然自若的說出“殺光卡非爾”之話，其它人，大都會加以掩飾，畢竟，大家都是文明人。當然，文明是相對於野蠻。
“野人粗略，自然需要教化，所謂教化者，行以力，教以禮，不知禮，施以力，力致而禮成！”
突然朱明忠還是道出了他的想法。
道德！
現在這個時代的道德準繩是什麼？是強者為尊！即便是在中國，教化四方、以促大同，又有什麼錯？不過就是一群蠻夷！和他們講究“兼愛非攻”，不是對牛彈琴嘛！原本被陛下之前的怒形於色嚇了一跳的顧炎武，聽到陛下的這番話後，立即長揖道。
“陛下聖明！”
聖明！
這確實是聖明。
“王霸相輔，才是王道，這一點，每個封藩的宗室，都要學明白，他們要是不明白這個道理，到時候別說是化夷為夏，令諸夷歸夏了，恐怕自己怎麼稀裡糊塗的變得夷都不知道！”想到後世歐洲的教訓，朱明忠又強調道。
“先建個學校，別人可以不明白，但是他們是要出藩為王的，這些道理，必須要明白，別一個個傻了八幾的，讓人賣了都不知道！”
“陛下聖明，如此，必定可讓諸夏知曉國野之別，知曉聖人所言本意。”顧炎武再一次長揖行禮。
“好了，好了，有些事情，可以說，但不能說，這分封一事，事關我華夏未來千年的命數，不能不謹慎從事。”
伸手打斷了顧炎武拍馬屁的意圖，朱明忠在那張大地圖前盯踱著步子，一邊走思索，然後他走到地圖邊說道。
“這次封國因為地點不同，所以封國的大小也各有不同，像安南那種地方，各府人口眾多，如果分封過大，自然起不到教化土民的作用，而且還會導致藩王作大，像這樣的地方，一府一王，再合適不過，嗯，這些地方可以安置郡王……”
“陛下，現在安南已非我大明國屬。”聽到陛下要在安南分封藩王，顧炎武連忙提醒道。雖說自此至滿清入寇，安南始終是作為明朝版圖內一個行政自治單位的地位存在的。可後來永曆為了爭取安南的支援，才恢復了黎朝安南國王的頭銜。這也意味著，在名義上安南已經不再是大明的領土，只是大明的藩屬國。
“現在不是沒關係，早晚都會是。至於藉口，佔據北部的鄭氏幾年就已經派使赴清朝貢，清廷冊封黎氏君主為“安南國王”。鄭氏背主事虜，如果不追究這個責任，又怎麼能讓天下諸藩信服？”
盯著地圖上交趾的位置，朱明忠冷笑道。
“時機成熟的時候，自然要滅其國，取其地，分封各藩！”
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