齊桓公不理解，說：“這四個人都對我忠心耿耿，易牙就因為我說了句人肉是何味道，便他殺子烹於我；豎刁不惜自閹侍奉我；常之巫擅長占卜；衛公子啟方為了效忠於我，父親去世他都不回家。難道此四個人值得我懷疑嗎？”
管仲回答道：“無人不愛自己的孩子，易牙卻殺子而烹之，他連自己的孩子都不愛，怎麼會愛大王您呢？沒有人不愛自己的身體，豎刁卻閹割了自己，他連自己的身體都不愛，怎麼會愛惜大王您呢？生死有命，常之巫用巫術來蠱惑人心，這樣的人怎麼能相信呢？衛公子啟方連自己的父親都不要，難道他會要你這個君主嗎？”
管仲死後，齊桓公對管仲的話充滿懷疑，他試著將上述四人全部攆走，但總感覺自己的生活缺少樂趣，吃飯都不香，起居也不舒服。三年後，齊桓公終於無法忍受，又把四人召了回來。
翌年，齊桓公病了，首先是常之巫散佈謠言，說齊桓公將在某月某日病死。然後易牙、豎刁二人一起關上宮門，在宮內作亂。最後衛公子啟方帶著上千戶齊國的百姓投奔了衛國。齊桓公被關在屋裡，連一口水都喝不到，此時齊桓公在病床之上含淚道：“嗟乎！聖人所見豈不遠哉？”
就這麼，齊桓公竟然活活餓死在病床之上。然齊桓公餓死已經夠慘的了。
然死後的經歷卻更慘，齊桓公去世後，齊國大亂。齊桓公的五個兒子為了爭奪國君之位，相互攻伐，齊桓公的屍體長出了蛆蟲，都無人過問。
此言頗重了，甚至少府公孫遺都想著，是不是哪裡得罪過皇帝而未曾被自己發覺，不然劉進定然不會說這樣的話。
甚至少府公孫遺已經打算回家後便自盡，省的禍及家人。
此時劉進方才對眾人說道：“諸位。今日少府無意，朕不怪罪。
然當有一言告於諸位：物方順吾意，而吾又以順觀之，則見其甘而不見其毒，見其吉而不見其兇。溺心縱慾，蓋有陷於死亡而不悟者。
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望諸位勉之。”
氣氛瞬間嚴肅起來。
眾人紛紛拜道：“唯。”
少府公孫遺則鬆了一口氣，知曉自己剛剛應當是撞槍口上了。
看著少府公孫遺一臉冷汗的樣子，劉進心中微微頷首。
上位者，只有親和力定然是不夠的，除親和力之外，自然當有威嚴。
劉進此一來，防範因拍馬屁而導致的對具體情況認識不清楚。
二來也鼓勵眾人多談問題，抱著解決問題的態度討論政事，少說順耳之言。
劉進繼續道：“此外，諸請卿家可還有其他補充之處。”
聽劉進發問，眾九卿紛紛就自己職權範圍內的各項工作發表了看法，或提出了自己所屬官署的職責目標，或討論原本里面的某些目標是不是合適。
劉進再進行一番判斷，其所提建議是否合適方才令尚書檯將相關意見蒐集起來，以便未來修改。
中間劉進見時辰已經不算早了，令宮中送上飯菜。
待眾人吃過之後，略微休息，繼續討論。
此朝議從早晨，一直討論到黃昏時刻。
約莫收集了各類意見建議數百條。
待臨近黃昏之時，眾人聲音便小了不少，漸漸討論上停下來。
劉進神情之中也帶著疲憊之色，揉了揉自己的太陽穴說道：“諸位可還有要補充之處？”
眾人你看看我，我看看你均搖了搖頭。
劉進方才點點頭，擺擺手示意下朝。
謁者依照禮儀喊出下朝的口號，眾人方才在丞相桑弘羊帶領之下給劉進行了一禮，方才三三兩兩的散去。
