劉進和劉據兩人踱著步子來到了宣室殿。
到了宣室殿，有人奉上茶水，劉據端起水杯對劉進道：“朝議結束你未走，定然是找朕有事。說說吧，可是有何事。”
劉進開口道：“父皇，今年病已也已經五歲了。兒欲為病已尋一名師開蒙。
陛下可有合適人選？”
劉據一聽，來了興趣，這可是大事，就算是劉進並未被冊封為太子，但是劉進是劉據的嫡長子，劉劉病已又是劉進的嫡長子，這麼一來，劉病已還是劉據的嫡長孫，其開蒙可不是個小事情。
劉據起身踱起步子，思索起來，嘴裡念念叨叨的說道：“丞相田千秋，精於術數，但卻無大才，任進兒蒙師稍欠妥。
御史大夫桑弘羊出身商賈，精於算學，或可為之；
張賀精於刑名之學，與帝王之道不適；
大鴻臚蘇武年邁，且流落匈奴，十數年未曾進學，不妥不妥。
宗正劉闢疆已經年逾八十，老弱不堪，亦是不妥；
大司農趙過，精於農學，此當休養生息之機，或可為之
……”
對著三公九卿，劉據尋思了一圈，有幾個算是勉強合適，但並非劉據心中的最優選，接著劉據又尋思了一番除了三公九卿之外的博人士，最終勉強圈定了幾個人，分別是御史大夫桑弘羊、大司農趙過、光祿大夫給事中蔡義、右輔都尉王欣等幾人。
劉據開口道：“御史大夫桑弘羊一精於算學，一精於農學，然二則皆非帝王之學，可為開蒙，不可為主治之學；
蔡義乃是儒學出身，精於《韓詩》，為先帝時給事中，曾為朕六弟講學。
王欣原乃被陽令，時暴勝之為繡衣直指，過被陽，然其賦稅不足，本當殺之，王欣卻對暴勝之言，使君掌殺生之柄，微針郡國，然今日斬一王欣，不足以增暴勝之之威名，不如寬限了他，賺的一個人情，令其效死力。僅此，看王欣可為病已傳授急智與膽識。
進兒以為如何？”
也不知劉據是如何想的，竟然令一個儒生也在其範圍之內。
當即，劉進便問道：“御史大夫、大司農、王欣為進兒蒙師，我尚且能理解，為何蔡義為一儒者，也可為進兒蒙師？”
“怎麼，真以為與儒家辯論一場便以為儒家也不過爾爾了？”劉據不悅的說道，“昔日，高皇帝與項羽爭霸，麗食其為儒者曾自薦。
高皇帝便溺麗食其之冠，然麗食其面不改色，卻忍了下來。
高皇帝后數代，皆有有名儒者卓著與時，至先帝時已經為顯學。
先帝為何罷黜百家，表彰六經？
該因人才多出儒家。
朕令病已選儒家之人為師，乃是化解汝與額儒家之矛盾。
若儒家棄汝，到時恐汝太子也難以坐穩。”
聽劉據一陣訓斥，劉進凡是了一下對儒家的態度。
或許是上一世對儒家的偏見，到時劉進對儒家一直是偏眼相看，甚至隱隱將儒家作為敵對一方。
這態度是不對的。
作為一個未來的帝王，當相容幷包，什麼人都得包容的住，儒家勢大，進行打壓並沒錯。
但不代表就將儒家棄之如敝屣，這是極大的錯誤。
想明白這一點，劉進趕緊對劉據拜道：“父皇所言極是。”
他又思索了一番道：“蔡義曾蒙先帝所託，教授六皇叔，其教學自然頗有心得。
不如就令蔡義為病已蒙師吧。”
